试听003集 赵匡胤称帝(宋太祖建隆元年公元960年)

伊尹是上古史中非常具有人格魅力的先贤。他深谙治国方略，精通天文历法、医药卜筮、军事兵法，辅佐商汤消灭了夏朝的暴君桀，并凭借着出色的政治才华，帮助商朝的几代国君建立了强大的国家。伊尹的事迹、言论保存在古文献当中，今天依然能给人们启迪。

两汉魏晋 南 北朝 这七 百 多 年 间 , 在 我 国 古典 诗歌 的 发展 史 上 ,是一 个极 为 关 键的 时期 。 它 不仅 继 承和 发扬 了 先 秦诗歌 的优 良传 统 , 而 且 为 唐 代诗歌 的 繁 荣 提供 了 条 件 , 奠 定 了 基础 。 本书 从《 古 文 苑》《 昭 明 文选》 《 玉 台 新 咏》 《 乐 府诗集》 《 汉魏六 朝百 三 家集》 《 诗 纪》 《 古 诗源 》 以 及 《 全 汉三 国 晋 南 北朝 诗》 等 书 中 , 选 注 了 两 汉 至 南 北 朝 诗歌五 百余首 。

在故事中感悟颜真卿的精神品格与书法成就 颜真卿，唐代名臣，书法家。书法精妙，尤擅行、楷。创“颜体”楷书，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之称。 本书选取黄泥习字、雁塔题名、拜师学书、参与平叛、父子团聚、真卿之死等场景，力求以点及面，不仅刻画出颜真卿刚正、坚毅的名臣形象，更凸显其书法中的大唐气象。

本书是对北宋开国时期的历史进行的一次梳理。作者融合对比了正史和古代笔记的内容，详细解读了宋代开国到统一的历史。用丰富的史料和严谨的推理，厘清了多年来人们对宋代的一些看法和成见，令人耳目一新。 文本通俗易懂，同时兼具了可读性和学术性，是一部不可多得的大众史学著作。

韩信是中国历史上的战神，其震慑四方的威名与摧枯拉朽的锋锐，尽可使当世各路雄杰黯然失色，足以使后来历朝各代的名将仰慕追思。 韩信绝非一战成名，浪得虚荣，而是战战扬名，彪炳战史。其诡谋奇计、巧取强攻，几乎使每一场征战都成为绝版的战例，令敌人心惊胆寒，防不胜防，束手无策，直到屈辱臣服；让后来人心潮澎湃，心向往之，最终因无法复制而扼腕。 韩信不仅仅是战神，韩信因能战而成名，也因战而死，但韩信却不是战死的，也不仅仅是因战而死的，无人不为这颗战争巨星的划然陨落而慨怆叹息，但任谁也救不了他。作为一位名将最好的结局是战死沙场，如此才会成为永恒的传奇，如果病老床榻，其英名即便筑成金银也会逐渐销蚀殆尽，被人遗忘。韩信作为绝世名将既没有战死沙场，也没能终老田园。因为有一个人想杀他，特别想杀他，已经想了好几年，不杀他就日不能食，夜不能睡；不杀他就口干舌燥，胃堵肝疼；不杀他就心绪不宁，无暇它顾。这个人就是刘邦。

牧羊北海十九年，这是一个永不屈服的灵魂。 苏武是中国历史上以气节著称的英雄人物，苏武牧羊的故事家喻户晓。 他奉命出使匈奴，因事牵连而被流放于北海苦寒之地，前后长达十九年。他面对种种威逼利诱，坚决不妥协、不投降，忠于使命，守护着大汉王朝的尊严。 本书细致地讲述了苏武经受的苦难与顽强的抗争，展现了他对国家的忠贞和刚毅不屈的精神。

那些几千年前的华夏精英们提炼的生存技能和成功方略依然是那么的鲜活如新，依然能为现代人提供生存、社交、经营和成功的养料。透过文字，现代人仍能体会到纵横家们的思维、心理活动，感受到他们的满腹经纶、雄才大略和卓越辩才。 在诸多纵横家中，堪称纵横家鼻祖的鬼谷子及其弟子苏秦、张仪以及稍晚的范雎的思想最为著名。在“横成则秦帝，纵成则楚王”的背景下，苏秦合纵成，身背六国相印；张仪连横魏国、斗法欺楚；范雎远交近攻的谋略，最终为秦统一中国奠定了基础……

穿越到历史，假装在古代趣问妙答里的人文素养轻读本礼俗、官制、饮食、服饰、车马、教育、天文、地理、历法、艺术10大类600个传统文化常识让你大开眼界，在趣味问答中轻松获得人文素养的全方位熏陶

"三国后期，权臣司马懿掌握了魏国的军政大权。司马懿死后，其子司马师、司马昭相继执政，并于公元263年灭掉蜀汉。公元265年，司马昭之子司马炎代魏自立，国号晋，是为西晋，随后在公元280年攻灭东吴，完成统一。但司马炎死后不久即爆发著名的八王之乱，北方少数民族乘机兴起。公元316年，匈奴人刘曜攻占长安，西晋灭亡。北方地区从此成为以匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五个民族为代表的各游牧民族的逐鹿之地，史称十六国。公元317年琅邪王司马睿在建康（今江苏南京）重建晋廷，占有中国南方地区，史称东晋。公元420年，东晋大将刘裕废晋恭帝自立，建国宋，史称南朝宋。公元439年，鲜卑拓跋部建立的北魏统一了中国北方。中国从此进入了南北对峙的南北朝时期。此后南朝又经历了公元479年萧道成建齐代宋、公元502年萧衍建梁代齐两次改朝换代。而在北方，公元五世纪后期，北魏在孝文帝的带领下大举进行汉化改革，都城也由平城（今山西大同）迁到了中原的洛阳（今河南洛阳）。时间进入公元六世纪初。此时南方为梁朝，梁武帝萧衍在位。北方为北魏，孝文帝之子宣武帝元恪在位。"

《孔子:儒学宗师的智慧人生》阐述了夫子何为者？栖栖一代中。地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。今看两楹奠，当与梦时同。