宋辽金元文学
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宋辽金元文学

宋辽金元是中国小说史上一个重要阶段。宋代统治者吸取了五代政权不断易手的历史教训,加强中央集权,削弱藩镇武将的势力,而优待文臣学士,一再扩大科举取士的名额,造成一个“右文稽古”的环境,提倡优游文史、整理典籍的风气。宋太宗即位之后太平兴国二年(977)就命大臣集体编纂几部大书,其中有一部是带有小说总集性质的《太平广记》,收罗了许多志怪、传奇及各种异闻杂说,为宋以前的文言小说作了一次总结性的清理。这对宋代小说的发展有很大影响,不但文人模仿晋唐小说,纷纷写出志怪、传奇本的作品,而且民间说话人也从中取材,“幼习《太平广记》”(罗烨《醉翁谈录·小说开辟》)。《太平御览》虽然重在史部和子部的典实,但也收录了不少六朝小说,这对文小说的创作也有一定影响。
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潘多拉魔盒

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思想飘散,不知道该说点啥~
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农村兵
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小说以其军营经历为线索,真实记录他曲折、艰难的成长历程,书写以农村兵的喜怒哀乐、酸甜苦辣和人生冷暖,挖掘他们隐秘而复杂的情感内心世界,生动描绘出一幅当代军营生活的画卷。作品中塑造的一群农村入伍的战士,形象逼真,栩栩如生,具有很强的代表性。
男人的肋骨
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《男人的肋骨》以两广手信之一金银肝为例,娓娓道来食材的制作、吃法、味道和奇遇。读之,与文中描写的众生一样,垂涎不止,起卧不安。老男人吃风情万种的金银肝:“发觉有人艳羡,那老男人越吃越发心满意足,越发嚼得咂咂有声,越发喝得咕噜生响。活脱脱一副镶了金牙就特别爱笑,戴了手表就特别爱撸袖子的表情。”
子女教育
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编者编写本丛书,坚持以人为本的原则,坚持素质教育和终身教育的理念,进行功能性扫盲,努力使扫盲教育与当地经济发展、文化建设以及个人发展相结合,力求满足学习者的实际需求,为学习者提供生存、生活及发展所必需的知识,提高他们的思想道德水平和科学文化素质,培养他们现代生产与生活的新观念、创业求发展的实践能力以及终身学习的基本能力。
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何典
何典
作者简介:《何典》作者是清代张南庄。清代上海人;“南庄”是其号,并非实名。“张南庄”究竟为谁人仍是谜团。评者“缠夹二先生”原名陈得仁,清代长洲(今江苏吴县)人。该书成于清嘉庆年间,翻刻于光绪四年(1879年),全书用吴越方言撰写的滑稽讽刺小说, 被称为 “南派聊斋”。被称为天下奇书之一。后人读者评论为:道说阴间事却是阳间理 描画鬼嘴脸还原人模样。又评:聊斋写鬼情鬼义恩怨 何典书人心人世炎凉。此书面世后在五四新文化运动中,得到新文化名家的推崇。1926年,刘复(刘半农)将此书重印。鲁迅,林语堂曾为之作题跋(后收入《集外集拾遗》)。 内容简介:《何典》是一部很怪异很奇特的章回体小说,共10回.该书以滑稽幽默、口无遮拦的吴方言,虚构了一部鬼话连篇的鬼世间的鬼故事。通过鬼的故事来讽刺人间的现实,在中国古典小说中可谓别具一格。全书无一句不是荒荒唐唐乱说鬼话,却又无一句不是痛痛切切说人情世故。   故事通篇都安排在鬼蜮世界里,说的是阴山下鬼谷中三家村有一财主名活鬼,中年得子,不料在谢神还愿之际,有人因斗殴死了,遂被当方土地饿杀鬼讹财,气病而亡。其子活死人少小无依,为舅母逐出行乞,得遇仙人指点,从鬼谷先生学艺,后因平息黑漆大头鬼等反叛有功,被阎罗王封为蓬头大将,并奉旨与臭花娘成亲,安居乐业。
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