道家符文大揭秘（四）

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清同治年间程良玉所撰卜筮之作。《易冒》结语中称，“良玉字元如，歙县人。是书所论，皆以钱代蓍之法。自序称五岁丧明，究心卜筮，初作筮类五十篇，康熙己卯适楚，遇枯匏老人得其秘旨，因增定为九十章。”

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生活需要仪式感，喝茶也是。中国茶文化大道无形，已化入中国人的生活中。资深茶人李韬老师推崇生活化的茶席。喝茶，喝的不仅是茶汤本身的滋味，还有茶席布置渲染出来的茶境。倘若自己就能布置出一方投放志趣且充满空间美学的茶席，那岂不是悠哉妙哉！ 茶人的生命力即茶汤的表现力，而茶汤的表现力来自茶人所营造的茶的色、声、香、味、触、法和喝茶人的眼、耳、鼻、舌、身、意的感知。如果茶空间的陈设、茶器的手感、茶会雅集的仪轨……只是为了所谓的“雅”而进行堆砌，而不能对我们所泡的茶产生有意义的影响，那么只会冲淡茶汤的表现力，却无法维持茶人长久的生命力。茶席来源于生活，而高于生活。 茶席之美，是视觉与心灵的碰撞，是表现茶道精神的一处方寸；不是刻意地摆设，而是用心地布置。一方茶席，如果具有最质朴的美感，自然而然就能带人进入喝茶的境界，仿佛天地间的一片净土，任由心神游离，涤荡尘世浮埃。

《名字中蕴含的玄机》由魏子焱老师主讲，他将用结合二十余载潜心专研和实践，以及对国学之精髓领悟及造诣，打造一堂别开生面、形象生动的姓名学课堂，为你打开认识自己和世界的另一扇窗。

黄金有价，玉无价。玉是中国传统文化的一个重要组成部分。玉，更是中国审美文化之代表，人们不仅喜欢藏玉、佩玉、赏玉，更要用玉礼敬天地鬼神。一切优秀的人物形象、德行，均以玉来形容，玉也是的审美标准。例如瓷，瓷器在许多场合也被视为中国的象征，然而瓷之品味其实就是仿拟玉。 玉文化深刻多样，你知道关于玉文化有哪些吗？ “宁为玉碎”的爱国民族气节 “化干戈为玉帛”的团结友爱风尚 “温润如玉”的温和自谦品质 “瑕不掩瑜”的清正廉洁气魄 每一个词都能表达出古代人对于玉文化的喜爱程度，也象征着玉在我国历史上的地位。 沈华教授作为中国当代玉文化的传承人物，以独特的视角，质朴的语言，对玉文化的诠释开启新的视觉空间。 从玉文化的起源与发展，以及对各个朝代的意义与象征一一详解，让你真正读懂玉，感受华夏民族深厚的文化底蕴，看到文化产业未来的市场前景，轻松领悟投资基础知识。

《西游记》是中国四大名著之一,小说通过丰富的艺术想象,引人入胜的故事情 节,创造出一个个栩栩如生的人物形象,和神奇绚丽的神话世界。它陪伴了我们 整个青春,承载了我们最深的记忆和情怀。 《西游记》西游记为什么好看，因为书里的妖怪神仙都颠覆了前有的模式，他们 会跌倒，会肚子痛,会哭,会过生日,一切都显得那么人情化,市井化。小说中的大 闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇···每一集都是奇幻无比,精彩纷呈! 你所知道的西游故事,在整个西游记体系里只占很小一部分，而西游记本身,是从 中华丰富的神怪大世界中生长出来的，让我们一起走入这个更广阔而又神秘的世 界,去了解神仙妖怪不为人知的另一面吧。 本专辑精致 40 期音频内容,趣味解读陪伴你童年的《西游记》,结合当下,颠覆你 儿时印象，为您另类解读西游。