中国历史瑰宝:玉器中的中华文明史|古董
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中国历史瑰宝:玉器中的中华文明史|古董

黄金有价,玉无价。玉是中国传统文化的一个重要组成部分。玉,更是中国审美文化之代表,人们不仅喜欢藏玉、佩玉、赏玉,更要用玉礼敬天地鬼神。一切优秀的人物形象、德行,均以玉来形容,玉也是的审美标准。例如瓷,瓷器在许多场合也被视为中国的象征,然而瓷之品味其实就是仿拟玉。 玉文化深刻多样,你知道关于玉文化有哪些吗? “宁为玉碎”的爱国民族气节 “化干戈为玉帛”的团结友爱风尚 “温润如玉”的温和自谦品质 “瑕不掩瑜”的清正廉洁气魄 每一个词都能表达出古代人对于玉文化的喜爱程度,也象征着玉在我国历史上的地位。 沈华教授作为中国当代玉文化的传承人物,以独特的视角,质朴的语言,对玉文化的诠释开启新的视觉空间。 从玉文化的起源与发展,以及对各个朝代的意义与象征一一详解,让你真正读懂玉,感受华夏民族深厚的文化底蕴,看到文化产业未来的市场前景,轻松领悟投资基础知识。
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《智慧的痛苦》
《智慧的痛苦》
主讲人简介   张志伟,中国人民大学人文学院哲学系教授,人文学院副院长,主要研究西方哲学。主要著作有:《西方哲学史》、《西方哲学智慧》、《康德的道德世界观》等。   内容简介   哲学是从古希腊产生。在古希腊语里边,哲学的含义就是爱智慧。在现代生活中,人们对哲学普遍存在着误解。批评哲学的人要求哲学证明自己是科学,维护哲学的人则力图证明哲学是或者应该是科学,其实他们都误解了哲学的本性。因为哲学不是像自然科学那样的科学,以科学的标准衡量和要求哲学是造成误解的主要根源。   哲学就起源于人类精神试图超越自身有限性通达至高无上的自由境界的最高理想,亦即“终极关怀”的问题。由于哲学的对象具有无限性的特点,哲学问题无论从事实上看还是从理论上说,都是一些没有终极答案,只有各式各样不同的解答方式的难题。虽然如此,人类精神对这些难题却又注定了要永远追问下去。这就是所谓“智慧的痛苦”的意思,人经历智慧的痛苦,从而成其为人。就此而论,哲学是哲学史,哲学史是问题史。哲学不是像自然科学那样是知识积累的过程,哲学问题没有定论,只有各种各样不同的解答方式。   因此,哲学不是像学知识那样“学”出来的,而是“思”出来的。只有当我们进入哲学问题的维度,把哲学问题当作我们自己的问题,我们才能思入哲学的境界。《智慧的痛苦》就在于此。
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