试听05 引子（5）

她是一个神奇的女人，女人中的枭雄。她伴随着一道神光降临人世，却命运多舛，家庭遭遇灾难让她成了深深宫廷中的一名婢女。她历尽常人少有的艰辛与磨难，但她不甘心命运的安排，奋起反抗命运的捉弄，从一个卑贱的宫女一跃成为母仪天下的皇后。翻开史籍，我们可以看到冯太后这个锐意改革的女政治家的蓬勃英姿，在她执掌朝纲的二十年里，建立了以男宠为股肱之臣的核心政治集团，她大力推行“均田制”和“三长制”，严厉打击了贪官污吏，实行汉化政策，富国强兵，把北魏的封建推向一个新的里程碑，对我国封建社会产生了深远的影响。

南宋庆元年间，宁宗皇帝赵扩昏庸无能，整日在山外青山楼外楼中醉生梦死。奸相韩侂胄把持朝政，不顾朝廷的内忧外患，欲兴全国之兵北伐，立不世之功。一时间，歌舞升平、纸醉金迷的临安城暗流涌动，危机四伏，杀机陡起。国仇与家恨，忠诚与背叛，斗争与阴谋，朝廷权臣、掌兵大将、爱国名士、金人间谍、江湖异侠、民间高人无不在这深不见底的历史漩涡中各怀奇谋、各显身手

车祸一年后苏醒的我竟然掌握了传说中的读心术，更有神秘人寄来光盘，扬言我竟不是我，改变我命运的人是千年前的北齐郡王兰陵王。 与此同时，我的同事离奇失踪，父亲又莫名其妙自杀身亡，一切难道真的与兰陵王有关？无处不在的鬼魅跟踪者，神秘莫测的蓝衣社，背后的阴谋到底是什么？ 一段神秘的录音，两个延续千年争论不休的世家大族，一个关于兰陵王面具的千年秘密……当一切真相都付出水面，我若不是我，那我又该何去何从？

《古玩笔记：悬疑篇》多人精品 图书2017年8月上海社会科学院出版社出版，22万字，定价39.8元。 类型：悬疑恐怖、灵异、古玩。 编辑推荐：天涯人气1300万点击火热连载中，图书2017年8月最新出版，有声小说为著名配音布兰德领衔主播，多人精配版。 小说简介： 这是一个关于信念的故事，写古物，也在写人，写那个时代。 写物件，其实是在写人，在写当年的时代，任何一件古玩珍宝，除了具有其自身的灵性之外，都承载了当时的社会、时代和人物的悲欢离合、酸甜苦辣，无论是晴空万里还是风雨如晦，它们虽然不会说话，可一帧帧、一幕幕的时代变迁，风雨流年，都不能逃过它们的眼神和观察。 华夏千年，传承有序，古玩无声，道载无形。道不尽悠悠中华故事，说不完人心贪嗔欲念。 作者介绍： 齐州三爷，本名李扬。 生于齐鲁大地，泉城济南。 天涯论坛年度最具影响力作家，揭秘古玩界收藏“禁忌”第一人。 中短篇作品有《父亲》《青梅》《钗头凤》《分手季》等。 长篇作品有《日本近代多嚣张》、《古玩笔记》等。 擅长以轻松幽默风格畅谈历史和老年间的传奇故事，对老年间各种行业、旧民俗生活和家长里短颇有研究。擅长用小人物的生活百味、悲欢离合，折射大历史的波谲云诡和中华民族的优秀传统道德以及生生不息的精神。 《古玩笔记悬疑篇》有声小说多人精配 作者：齐州三爷 出品：骤雨惊弦 导演：布兰德 监制：琴悠 策划：凌霄琳琳 后期：临风 片花文案：布兰德、静若湖 配音：布兰德、顾辰、头陀渊、倔强的小红军、菊花花、静若湖、言倦 集数：片花+佛珠记25集+古砚记37集，平均每集20分钟。

在《玩具》中，人类逃不出未来世界的掌控。是为永远不会长大、不会变老的玩具──陶格先生一家忽然要求会晤卫斯理。惟天意弄人，见面的机会一再错失。几经查探下，卫斯理终于得见陶格先生的儿子。但眼前的居然是个风烛残年，老得不可再老的老人。他正处于生命的尽头，挣扎并吃力地吐出一句：「他们……临灭亡之前……佈下了……许多圈套……」人类自远古开始，就已进入了一个步向彻底毁灭，自掘坟墓的圈套之中。

鱼龙混杂， 江湖即成 每个人都是道听途说，每个人都只知道些许片段。沈航通过种种零散信息拼凑出这一切的时候，时间已经是盛夏了，那天晚上，高烧不退的沈航却梦到了一场漫天风雪，苍茫天地中，吕浩和崔树增手牵手走到了白头。 忘了在哪一年的冬天，容貌已经被岁月和过往摧残得不堪风霜的酒娘娘出狱了，她没有再回小酒铺，一个人踏上了某列离开故乡的火车。至于她去了哪里，没人知道，我们当地的市井街头，不再有谁关心。 吕家那并不纯正的老虎坛后来誉满天下，喝酒的人却早已经忘了，在始酿者的后人中，曾经有过一位绝色女子酒娘娘和一个比她更美的漂亮男孩三疯子。 这残酷人间，生活与命运，永远都有新的话题与传奇，去覆盖渐旧的往昔。 主播： 游走的三鸿：语道众声独家主播 知名声优主播，擅长玄幻小说，历史小说，现代小说等多种类题材演播，声音拥有恢宏气势，能够驾驭各种大场景，角色演绎传神。代表作品《超魔构筑师》《开发次元世界》《狂武神帝》《魔法工业帝国》《鬼门十三针》《无尽剑装》等，参与录制《天才医生》《覆汉》等多部中长篇有声作品。

比肩《聊斋志异》； 中国历史上在东亚具有跨国界影响力的古典小说集之一； 被许多作家视为小说创作的典范。 《剪灯新话》是中国历史上在东亚具有跨国界影响力的古典小说集之一。它从15世纪起就开始风行于朝鲜，后来也一直在日本、越南盛传，唯独在中国反而随着时间的推移渐趋湮没。《剪灯新话》多以元明之际的战乱纪实、文人罹祸和儿女情恋（人鬼恋）为主题，这类主题使它在日本、朝鲜与越南得到令人惊异的接受：那里的读者普遍欣赏瞿佑的“故事”情节和“话语”方式，许多作家因此受到启发而把《剪灯新话》视为小说创作的高典范。 志怪笔记体小说是中国古典小说形式之一，以记叙神异鬼怪故事传说为主体内容，产生和流行于魏晋南北朝，与当时社会宗教迷信和玄学风气盛行以及佛教的传播有直接的关系。汉代以后，儒教、道教和佛教逐渐盛行，鬼神迷信的说教广为流布，所以志怪的书特别多。历朝历代作品中就有不少以“志怪”命名的，如祖台之的《志怪》、孔约的《孔氏志怪》，乃至清代蒲松龄的《聊斋志异》。（“志怪”一词出于《庄子·逍遥游》：“齐谐者，志怪者也。”）

《商会风云》紧紧围绕上海市总商会的起承转合展开。故事缘起于清政府为应对英人依条款修改《辛丑条约》之压力，在整合上海各商帮行会的基础上成立商务总会。此会从一开始就成为沪上各商帮势力相互角逐的平台，日渐坐大的两大商帮，粤商与甬商，为争夺商会的主导权而互施绝杀，最终均成为清政府大官商丁大人主导的泰记商帮的马前卒，而泰记又在清政府覆亡后最终失去对商会的控制，从而使我们的主人公得以按照符合时代发展的理想模式整合商会，终使商会由独家权威的专制平台渐渐过渡到各商帮行会和谐共生的民主平台。这条线自始至终都在解释剧核，即一个团体的尊严不是来自于任何帮派或政府或个人的威权或独裁力，而是来自于扭结这一团队的制度或程序正当性。 《商会风云》着力塑造的是四个男主角，伍挺举、甫顺安、陈炯和章虎，四个男主角分别标志尊严的四种境界：男一代言完全的尊严，以人格完全独立为其标志；男二代言尊严的缺失，以人格完全依附为其标志；男三和男四，则从两个极端分别代言尊严的残缺，一个从革命党的角度，一个从黑社会的角度，二者的共同点是，都有人格独立，也都有人格缺失，因二者都是为部分人谋利，而不是如男一那样，站在更高的维度，为天下所有人谋利。

"《乩身》里两个残缺的人，zui后都用自己的方式跳出了自己的地狱，获得一种新生。虽然他们zui后都死了，但他们都以为，他们所选择的是zui好的。 《东山宴》里的采采和阿德那缺爱的采采渴望着幻想中的被抚摸，那失去母亲的阿德把头钻进土中只为了和死去的母亲团聚。我边写边流泪，温暖着自己，也虐待着自己，作家的命运，至死方休。 《我看过草叶葳蕤》里的李天星是一个时代转变中的零余人，怀揣着艺术的梦想，却一再被现实践踏和捉弄。直到有一天，所有的女人对他来说都变成了草叶腐败的气味，所有的女人对他来说都变成了一种符号，而唯有那已经年老的被他嫌弃的女人还站在县城的汽车站等着他的归来。他怎么能不选择归去，不选择和她一起去观看那百货大楼的消逝？ 《因父之名》里那没有了父亲的女儿，是经历了怎样一种磨难才会把强奸自己的老头儿认作父亲，认作zui的亲人，把这感情认作真正的爱情，因为在她即将崩溃的时候，他告诉她，他会保护她的，他不会把她遭遇的不幸告诉任何人的。所以从那一刻起，他成了她真正意义上的父亲和整个世界，成了他的奴隶、他圈养的宠物、他的工具。而她还要在zui后为了他而逼死自己真正的父亲。 《无相》中的女大学生，为了每个月的一点生活费而忍受老教授提出的被抚摸的要求，尽管她理解他的孤独，理解他对年轻身体的渴望，但还是要在zui后选择见死不救。因为她觉得他无耻，正如她自己一样，同样的无耻。 《祛魅》里方山中学女老师李林燕的身上有多少女人的影子？年轻时不合时宜的心高气傲，幻想着远处的爱情和男人，而鄙弃眼前zui踏实的生活，直到有一天承认不能再继续骗自己，却发现自己已经与现实的环境脱离，自己已经是一个遥远的边缘人，于是只能选择更无奈的路，做诗人的情妇，嫁给自己的男学生。直到有一天这一切也无法保全，她必须做更残酷的选择。 孙频从熟悉的城乡、家庭出发，用充满悲悯的人文笔触，诚实地写出了人的困境、苦难。她笔下的这些人就像大地的盐一样，也许只是附着在土地上zui边缘、zui无人问津的一群人，始终承受着现实的无奈，但他们为改变生活、为维持尊严、为理想所付出的努力，值得每一个人尊敬或是同情。"

汪旺旺等人从“贤者之石”“侥幸”逃脱，依据线索，推测美年达也许是被带回了她的故乡——坐落在堪萨斯州的一个叫作阿什利的小镇。 这个荒无之地到处透露着诡异。还没来得及查到线索，汪旺旺等人就被一个丑陋的“蜥蜴人”绑架到地底盐矿囚禁起来。 盐矿中住着一群以为生活在冷战时期的印第安居民，但他们全部变成了“怪物”。 汪旺旺通过这群人阴差阳错探明到MK-58药物的来源，也了解到美年达真正的身份。 但此时，一行人已经自身难保，他们要如何脱离困境，逃出生天？