原创系列//周游的国学手记

《素书》为秦末黄石公作，民间视为奇书、天书。它提出'道、德、仁、义、礼,五者一体',以道理为宗旨，同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本，揆度宇宙万物自然运化的理数，以此认识事物本原。传说黄石公三试张良，而后把此书授予张良，张良凭借此书，助刘邦定江山。 《素书》和《论语》类似，是一部语录体的著作，全文共1360字，共分六章。分别是：原始、正道、求人之志、本德宗道、遵义、安礼。“素”字就是“朴素、简单”的意思，《素书》的名字换一个角度来解析，就是一本简单的书，大家应该也听过另外一句话：大道至简。 《素书》中包含了作者修身正己、为人处世、领导谋略、治国安邦的四大思想体系，但无论它为世人提供了多少经世致用之术，其根本都在于个人的修养与顺应世事规律。正如书中所言，“德足以怀远”，“人之所行，有道则吉，无道则凶”，想要在世间立足，除了要有智慧、懂谋略之外，更重要的是加强个人修养。 人们常说“听过很多道理，依然过不好这一生”，其实朴素的道理就那么多，一本薄薄的《素书》已经道出了许多。但是只有自己悟出的道理才能帮你更好度过这一生，在这个过程中，希望珊珊老师对《素书》的解析，能对你有所帮助。

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「德行者」一个专注于个人成长与中华文化的治愈型播客。 “德行者”有三层含义： 1.研习中华文化，顺应宇宙法则（天道），参照宇宙法则调整自己。 2.鉴于我自身德行不足，警示自己要在道德修行的路上持续精进。 3.若众人皆能研习中华文化，顺应宇宙法则，日后都可超越我，那时人人皆为“德行者”。

你有没有过这种时候——明明很努力，却总在关键处被人轻轻绕过去；明明看得懂局势，回头一算，亏的还是自己？ 《孙子兵法》被误读了两千年。大多数人把它当成打仗的书，其实它是一部讲"怎么看、怎么算、怎么不打也能赢"的认知操作系统。 这门课叫《破相之刃·孙子兵法十三阵》。于老师把孙武六千字、十三篇兵法，翻成你这辈子真正用得上的十三个认知手术——每一阵，卸载你脑子里一个深植已久的妄念：先动手再说、再坚持一下、非把对方打倒…… 主讲于雷，早年在南怀瑾先生门下问学，后在少林寺教学三年。他不灌鸡汤，不教厚黑，只帮你换一双看人、看事、看自己的眼睛。 前三阵免费试听。听完你会发现，你那些"决断力""执行力"的自我评价，有多少是被这个时代的鼓噪喂出来的幻觉。 配套笔记与后续课程，搜公众号〖雷音-认知考古〗。课程咨询加微信：ruoyun699。

「一晚读要」是一档泛文化播客。每周更新，分享好书好戏好电影。 希望在每个彩霞氤氲的傍晚为你带来一份耳朵里的阅读摘要。 车水马龙，人潮汹涌，在这里让我们相互倾听，相互照见，相互温暖。我很好奇，我所读的书，是不是也正在你的手里，那不如就让我们从这一本开始吧。 主播爱馥芮是一个毕业于北京大学的法律博士，从事法律工作10年的法律民工。 「读书，看剧，无所不可；内观，外醒，百倍人生。」 不管是主播碎碎念，还是嘉宾咔咔聊，作为一起探索生命的小伙伴，希望能够博您一笑的同时，也能给您的生活带来一丝喘息和光亮。 成长终究是一辈子的事。世界也许很大，但别怕，我们很近很近，让我们一起携手探索。 【主播】爱馥芮 | 一生追求爱与自由 | 北京大学法律博士 | 女性平权主义者 | 信奉终身成长 | 热爱哲学与艺术 【对谈专题】不定期邀请嘉宾参与对谈 【联系方式】ritadolce@qq.com 【全网账号】蜻蜓、荔枝、喜马拉雅、豆瓣、新浪、网易云、Apple播客、QQ等平台都可以搜到我哟，欢迎点击订阅 【特别提示】如有喜欢的书籍或者影视剧作，可以给留下你的评论哟

银杏树下，一起读书，分享美好。 山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也。 旧雨新知，读几本无用闲书，聊一段有趣故事。 感谢订阅收听。 银杏树下听友：yinxingsx71

每本书的背后都是一个 有趣的灵魂，他们不仅会写，也很会聊，听作家的脑洞大开，也许会让你重新爱上读书。

一、【作者简介】 陈达隆，旅美学者，融会中西，深研中华传统文化数十年。其学以古圣贤为师，出入各家学术，贯通儒释道精髓。 长期讲学于国内外。在北京发起创立燕京同道书院和燕京读书会，十几年来致力于深耕社会有志青年，定期指导精读经典，组织国内外的学术交流，蜚声于京城国学界。 在长期教学中形成了独特的学习方法路径：对面亲聆，体贴古人。由此突破古今学术的局限，亲见中华古圣贤的境界传承，揭示中华传统的生命智慧之道。 二、【专辑简介】 本专辑《走进大学.格物致知之道》，是《走进经典》的系列课程之一。 16节精炼讲解，引领听众走进一个完全不同以往的视角，还原经典的精神脉络，亲见古人的用心和境界，揭示对于当代人的意义和实践应用。 每天10分钟，带给你耳目一新的学习体验。 宋代大儒朱熹注释的《大学章句集注》，是八百年来影响最广泛的《大学》文本和注解。 朱子认为，如果用最简要的一句话概括“大学”，就只有四个字：“格物致知”。离开“格物致知”这个核心要点，讲修身和大人君子之道都是空中楼阁。 可见，要懂得朱子讲的“格物”工夫，才算是懂得朱子的学问。而这也是历来学术上的纠缠困惑之域。古今争辩“一草一木都有理”，几百年来，有谁真听懂了朱子说话：“所谓格物，便是要就这形而下之器，穷得那形而上之道理而已。” 我们解读《大学》，特别安排这一门课程，讨论朱子对“格物致知”的解说。重点是介绍朱子“格物致知补注” 指示的功夫和见地，廓清误读，还原古人，传续大人君子之道。 中华圣人之学，从三代传承到孔孟，下启程朱陆王。“格物致知”像武功秘籍一样，传到后来变成了大家都认得字的模样、却不懂其意的秘密法门。 听我们揭开这个秘密： （1）格物的用力处，在打除人欲，穷究天理。 （2）天理，是关于“人类如何在天地间生存”的真理。 （3）格物，是复制古圣人学习的“状态”，而不是一个概念。 （4）致知，是亲见古人心地，惟精惟一，感而遂通。 （5）格物致知，不离日用平常，就是生活的内容。 我们这门课程，围绕朱子的“格物致知补注”，讨论四个部分：疏通朱子注的文意、历来关于“格物”的争议、朱子格物的方法和功夫、白话现代人格物致知的原理。 欢迎大家和我一起走进《大学》这部经典和“格物致知”的体验天地。