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喻世明言|冯梦龙著
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《喻世明言》是明末文学家冯梦龙纂辑的白话短篇小说集,与冯梦龙的另外两本小说《醒世恒言》《警世通言》,被后人合称为“三言”,与凌濛初的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》并称为“三言二拍”。作为古代白话短篇小说的一座高峰,《醒世恒言》收录了宋、元、明时期话本、拟话本共四十篇。《醒世恒言》的题材包罗万象,婚姻爱情与女性命运、功名利禄与人世沧桑、奇事冤案与怪异世界交织,集中呈现了“三言”的思想、艺术的特色与成就。
孔乙己|准风月谈|鲁迅
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《准风月谈》收作者1933年6月至11月间所作杂文六十四篇。1934年12月上海联书局以“兴中书局”名义出版,次年1月再版,1936年5月改由联华局出版。作者生前共印行三版次。书名源自上世纪《自由谈》编者所发一则启事:“吁请海内文豪,从兹多谈风月,少发牢骚”。该书共收录鲁迅在1933年所写的杂文六十四篇。包括《夜颂》,《“吃白相饭”》,《晨凉漫记》,《秋夜纪游》等。原版书如今已成珍品。距今未过百年,读来却苍桑倍感。
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节目详情

# 治国平天下方法

# 长衣消耗布匹问题

# 茶馆整顿措施

# 茶馆教育实施

# 包公案故事传统

# 群狱班戏班案例

# 看客取舍现象

# 讽刺文艺发展

四川地区因认为长衣消耗布匹问题需解决,派队剪除长衣;上海则提出茶馆整顿措施,包括卫生管理、营业时间规范和茶馆教育实施。其中,卫生与时间管理尚可接受,但茶馆教育因民众偏好传统故事(如包公案故事传统)而难获认同,若强行灌输现代内容恐导致茶馆经营困境。
以群狱班戏班案例为例,该戏班因技艺拙劣遭乡民抵制,民众自编歌谣讽刺其演出失败,印证看客取舍现象无法强制。即便有钱有势者推动某些刊物,仍难获广泛关注,投稿者寥寥。
最后指出,讽刺文艺发展或将成为后世纪青年的创作方向,但前世纪的讽刺手法已显陈旧,难以适应新世代需求。社会改革措施若脱离实际需求与民众偏好,终将面临现实阻力。

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