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《百家讲坛》 20110906 鲍鹏山新说《水浒》林冲(五)磨刀霍霍

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节目详情

# 林冲误入白虎节堂

# 陆谦设计连环毒计

# 高太尉纵容阴谋

# 白虎节堂军事禁地

# 连环计陷害林冲

# 卖刀陷阱诱骗林冲

# 高衙内贪恋美色

# 宝刀引发杀身祸

# 林冲委曲求全隐忍

# 小人阴谋逼死林冲

鲍鹏山在《水浒》林冲系列中剖析了林冲因委曲求全隐忍而逐步陷入绝境的过程。面对高衙内贪恋美色、两次调戏其妻,林冲选择隐忍退让,却未料到陆谦设计连环毒计,勾结高太尉纵容阴谋,企图彻底铲除他。
陆谦的连环计分为两步:先以卖刀陷阱诱骗林冲高价购买高太尉私藏的宝刀,再假借比刀之名将其引入白虎节堂军事禁地。这一毒计充分利用林冲对宝刀的痴迷心理,同时依托高太尉的权势,将朝廷禁地变为杀人陷阱。
高太尉在此事件中扮演关键角色,其默许陆谦等人动用太尉府资源实施阴谋,甚至亲自参与布局。白虎节堂作为国家军事重地,因高太尉的滥用职权成为陷害忠良的工具,暴露了当时官场腐败、权贵凌驾法度的社会现实。
林冲误入白虎节堂的直接原因是陆谦精准把握其性格弱点,而深层根源则是高衙内贪恋美色引发的权力碾压。宝刀引发杀身祸的结局,印证了小人阴谋逼死林冲的必然性,同时也展现了《水浒传》对封建官僚体系黑暗面的深刻批判。

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《智慧的痛苦》
《智慧的痛苦》
主讲人简介   张志伟,中国人民大学人文学院哲学系教授,人文学院副院长,主要研究西方哲学。主要著作有:《西方哲学史》、《西方哲学智慧》、《康德的道德世界观》等。   内容简介   哲学是从古希腊产生。在古希腊语里边,哲学的含义就是爱智慧。在现代生活中,人们对哲学普遍存在着误解。批评哲学的人要求哲学证明自己是科学,维护哲学的人则力图证明哲学是或者应该是科学,其实他们都误解了哲学的本性。因为哲学不是像自然科学那样的科学,以科学的标准衡量和要求哲学是造成误解的主要根源。   哲学就起源于人类精神试图超越自身有限性通达至高无上的自由境界的最高理想,亦即“终极关怀”的问题。由于哲学的对象具有无限性的特点,哲学问题无论从事实上看还是从理论上说,都是一些没有终极答案,只有各式各样不同的解答方式的难题。虽然如此,人类精神对这些难题却又注定了要永远追问下去。这就是所谓“智慧的痛苦”的意思,人经历智慧的痛苦,从而成其为人。就此而论,哲学是哲学史,哲学史是问题史。哲学不是像自然科学那样是知识积累的过程,哲学问题没有定论,只有各种各样不同的解答方式。   因此,哲学不是像学知识那样“学”出来的,而是“思”出来的。只有当我们进入哲学问题的维度,把哲学问题当作我们自己的问题,我们才能思入哲学的境界。《智慧的痛苦》就在于此。
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