《传承的神韵》

一、【作者简介】 陈达隆，旅美学者，融会中西，深研中华传统文化数十年。其学以古圣贤为师，出入各家学术，贯通儒释道精髓。 长期讲学于国内外。在北京发起创立燕京同道书院和燕京读书会，十几年来致力于深耕社会有志青年，定期指导精读经典，组织国内外的学术交流，蜚声于京城国学界。 在长期教学中形成了独特的学习方法路径：对面亲聆，体贴古人。由此突破古今学术的局限，亲见中华古圣贤的境界传承，揭示中华传统的生命智慧之道。 二、【专辑简介】 本专辑《走进中庸》，是《走进经典》的系列课程之一。 29节精炼讲解，引领听众走进一个完全不同以往的视角，还原经典的内在脉络，亲见古人作经典的用心和境界。 每天10分钟，带给你耳目一新的学习体验。 《中庸》的作者是孔子的孙子子思，作于先秦春秋时期之末，历来被看作儒家典籍里面最为高妙而难读的经典之一。 可是这么重要的经典，长期以来被错误解读，因为读不通而被当作支离破碎的文献，还被扭曲成“折衷和稀泥”的市侩哲学。太可惜了！ 我提出这个观点：《中庸》所要阐述的内容，一篇《中庸》的宗旨，叫做“圣贤之学”。这应当是我们研究《中庸》的一个出发点。 本课程循着文本的脉络展开，完整呈现了“中庸”这个用语的原初涵义：中庸者，君子以天命为本，以礼为用；无为而天下平。无为即“中”；天下平治，在日用平常之间，即“庸”。 天命存于礼，率性现于礼，修身在于礼，教化成于礼。 《中庸》一书不是绝妙玄远的天书（一般所谓“极高明”），不是讲遥不可及藐不可见的天理或哲学（一般所谓“超越”），而是讲述我们生命的本源依据（天命天道）如何体现于日用平常之中、如何从这个日用平常中学习修炼而得以把握、圣道的延续和复制又如何以日用平常的方式影响到社稷的根本福祉。这也就是圣人之道、中庸之道了。 希望这门课程开启您对生命意义的醒觉追求之路。 欢迎您关注我们的《论语》《孟子》《大学》《阳明学》《庄子》系列课程。

《中庸》是我国古代经典著作之一，是传统文化思想的源头，中国人的智慧宝库。按照《中庸》的精义修身立业、为人处世、齐家治国，能达到天地万物各得其所的太平和合境界。

《孟子》是儒家经典 “四书” 之一，由孟子及其弟子辑录而成，共七篇，以对话体呈现，核心围绕 “仁政”“民本”“性善论” 展开，提出 “民为贵，社稷次之，君为轻” 的重要主张，兼具 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 的修身智慧与雄辩文风。它既继承深化了孔子 “仁” 学思想，自宋代起成为科举核心教材，深刻影响了后世政治理念（如开明君主的轻徭薄赋政策）、传统伦理道德体系与民族精神，其议论文典范与思辨方式也推动了中国文学与思维的发展，至今仍是承载中华核心价值观的经典著作。

无论万物,个人,国家，都必须遵循“自然之道”的规律，并依照道的规律行为，才是未来美好发展的途径。

杨老师带你玩转禅修，365天都有禅修故事听。有点八卦、有点悠闲，轻轻松松聊聊禅修周边那点事儿。帮助你了解禅修，消除陌生感，引导我们开始禅修之旅。杨译杰，国家心理学二级咨询师，资深禅修和相关经典的研习者，乐只APP（专业冥想禅修APP）签约禅修导师，“你和文化之间”的翻译者。至今，杨老师已经在京东集团等多家知名公司开设过禅修讲座及辅导课，成功帮助他们结合现实生活，减压调心，改善了身心健康。 本课程为日更，每天下午6点更新，关注更多请下载乐只APP。

人有人道，猫有猫道，渴望优秀的人你又选的是什么道呢？ 为事物忙碌而没有时间过日子的人、追逐名利最终被名利拖着跑的人、一个人苦思冥想算计到失眠的人，你可知，人间还有一种境界叫潇洒和逍遥？？ 人有道，一切天成！人无道，一切泡影！ 人生一世几十年，不上道，一切忙碌都将成为后悔的理由！ 人们总是期望一切顺利，实则是人生处处充满变幻，掌握“拐点智慧”，人生才有坦途！这正是“曲径通幽”的玄妙！ “中国道”，汇集中国儒释道大哲智慧，打破门户之见，以最生活化的语言让我们从纠结中走出来，成为有道的人！

经常诵读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《道德经》《金刚经》等经典，爱不释卷，有些章节实在精彩，不敢独享，所以特别想分享给大家。与大家共读。本人才疏学浅，只是从字面上浅述一二，如指月之手，大家去看月亮就好了。无它，导读而已。 现在我们进入极度内卷的时代，焦虑不安，心无所依。时代如一列高速列车，呼啸前行，你我不自主地被裹挟前行。 越是这样的状态，内心更应觉醒觉知，自己给自己踩一脚刹车。闲暇时刻读一读经典应该是一种不错的对治方法。 如果把人类社会比作人体，那么，他的大脑早在公元前六百年到三百年间就已经发育完成。代表人物如释迦、孔子、老庄、诸子、以及西方同一时期出现的圣哲。这些古圣先贤把人文智慧推到了极致，后人已经无法超越。在人文领域，后人很所谓创新，顶多只是缝缝补补，或换个名相而已。 所有大江大河的源头都是清澈无比。那是一团元气，一股清流。而到中游和下游，就变得浑浊了许多，那是因为裹挟包容了很多清流之外的东西。所以，想追寻人文之源，还是把时间和精力放在发源地，而不是在中游和下游纠结、过滤和摄取，事倍而功半。 经典的一个特性就是经历了时间的历练，如果经典不符合人性与天道，早就灰飞烟灭在历史的尘埃之中了。所以，经典放心读就好了，没有毒副作用。 古人好读书不求甚解。学习经典的一种非常好的方法就是先不看注解，反复诵读，读熟了，经典中的能量自然会潜入到你的体内，成为自己觉醒觉知提升维度的能量。这看似笨办法，却是真捷径。各位朋友，同修，让我们放下架子，放平心态，放空自我，像一个小学生一样，有口无心地读起来吧！

品茶论道，品味生活；以茶为媒，以茶结缘，就在《一杯茶的时光》。

一说到命数，你想到的是什么？人定胜天？命中注定？命里有时终须有，命里无时莫强求？这些句子广为流传，但谁又对这些句子究其根本。命数就是古人通过观察一个个人的性格和这些人的生命历程，总结出来的一种规律。 本专辑以“万经之祖，大道之源”《易经》的理论基础衍生而来，精通四柱八字 ，奇门遁甲的主播结合现代生活真实故事，用科学的态度透过推理命运的方式来了解人生，以穹达自然法则，进而改善人生。

生活需要仪式感，喝茶也是。中国茶文化大道无形，已化入中国人的生活中。资深茶人李韬老师推崇生活化的茶席。喝茶，喝的不仅是茶汤本身的滋味，还有茶席布置渲染出来的茶境。倘若自己就能布置出一方投放志趣且充满空间美学的茶席，那岂不是悠哉妙哉！ 茶人的生命力即茶汤的表现力，而茶汤的表现力来自茶人所营造的茶的色、声、香、味、触、法和喝茶人的眼、耳、鼻、舌、身、意的感知。如果茶空间的陈设、茶器的手感、茶会雅集的仪轨……只是为了所谓的“雅”而进行堆砌，而不能对我们所泡的茶产生有意义的影响，那么只会冲淡茶汤的表现力，却无法维持茶人长久的生命力。茶席来源于生活，而高于生活。 茶席之美，是视觉与心灵的碰撞，是表现茶道精神的一处方寸；不是刻意地摆设，而是用心地布置。一方茶席，如果具有最质朴的美感，自然而然就能带人进入喝茶的境界，仿佛天地间的一片净土，任由心神游离，涤荡尘世浮埃。