试听001邂逅晚清-自序（上）

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传说柳树沟十分邪门，阴阳混沌。我七岁那年被野狼叼进柳树沟，从此历经磨难... 我的家是一个不大不小的山村，叫刘家镇。村子四面环山，只有两条通往外界的道路，一条在村北，越过北面的山梁，穿过山上浓密的松树林地，弯弯曲曲的通往县城。另外一条，在村西南，途径两座山连接处的一条山沟，沟里长满了大大小小、老老少少的柳树，所以叫“柳树沟”。相传柳树沟是个乱葬岗，经常发生一些稀奇古怪的吓人的事，所以很少有人从这里走，除了一些年纪大的人以外，几乎没人知道柳树沟通往哪里。村子里只有百余户人家，分为上下两个生产队，西边的，是下生产队，我们通常叫“下队”，下队的居民，大多是蒙古族，姓包的最多，是大户。而我们家住在东边的“上队”，大多都姓刘，也基本上都有一些能数得上来的亲戚关系...

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东北的民风、东北的民俗；东北的乡土气息、东北的人情世故。　　　　　　　　　　　　　　　本书是以八十年代农村为时代背景。根据我国东北广为流传着的一些民间的精彩传说，精心编撰，逐一表述。主要描述了男主人公金明的坎坷人生之路。从少年到中年的传奇成长经历。以淳朴逼真的描述，巧妙运用。将人世间的善、恶、美、丑依一展现。届时，五位一直被民间热传的五大圣身，将汇聚本书齐庇金明、共佑东北。本书立志于教育人、感化人，崇尚正义、反对邪恶。以寓教于乐于一体的传统评书艺术形式，为您亲情讲述。那么金明又和五家身圣有何渊源呢？欲知后事如何，听我慢慢道来 … …

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道蕴无穷，德泽万物。凝聚中华数千年道德智慧精髓。破解人生、职场、商场处世之秘。探寻人生真谛，迈向至善之境。《道德经》是中国古代道家经典，由老子所著，是一部充满深邃智慧的语录集。分为道经和德经两篇，涵盖宇宙、人生、道德、政治等诸多方面。本专辑精讲《道德经》道经部分。研习国学禅学多年的如云老师，以其深厚的学识与丰富的人生感悟及处世哲学，带领我们踏上《道德经》的智慧之旅。从老子的传奇人生出发，探讨为何要学习《道德经》。深入剖析 “什么是道”，领悟 “无为非不为” 的深意，体会 “非淡泊无以明志” 的境界，感受 “得道者无烦恼” 的从容，理解 “守中即是顺应规律” 的智慧，认识 “道是三观” 的内涵，品味 “上善若水” 的魅力。

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节目详情

# 乾隆与华盛顿时代对比

# 华盛顿总统民主奠基者

# 中美早期历史交汇点

# 徐继畬瀛寰志略预言

# 魏源海国图志思想

# 留美幼童科学探索

# 戈鲲化哈佛中文教学

# 封建帝制现代转型

# 洋务运动求强求富

# 工业农业文明碰撞

历史人物与时代对比
乾隆皇帝与华盛顿总统虽处同一时代，却代表截然不同的制度：前者是中国封建帝制的象征，后者是现代民主制度的奠基者。两人同逝于1799年，但中美历史轨迹自此分道扬镳，中国固守传统农业文明，美国则通过工业革命加速崛起，形成“中国向左，美国向右”的格局。
中美早期互动与认知差异
1784年“中国皇后号”商船开启两国交往，但认知严重不对等。徐继畬在《瀛寰志略》中预言美国潜力，魏源《海国图志》呼吁革新，但这些思想未受重视。相反，美国学者通过《中国总论》深入了解中国，批判其封闭与傲慢，揭示两国早期文化交流的单向性。
文化碰撞与制度转型
19世纪中叶，鸦片战争冲击中国传统价值观，洋务运动推动“求强求富”的经济改革，留美幼童赴耶鲁大学学习科技，容闳、詹天佑等成为先驱。与此同时，戈鲲化在哈佛大学教授中文，成为中美教育交流的标志，但其孤独处境折射出文化融合的艰难。
思想觉醒与历史反思
甲午战败暴露仅改革经济制度的局限性，政治制度变革成为必然。从徐继畬石碑赠美到哈佛保留戈鲲化影像，历史细节印证中美互动中的错位与启示：美国通过制度延续保持稳定，中国则在剧烈震荡中探索现代转型，两种文明的冲突与对话持续塑造两国命运。

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