
红色家书
来源:郑州新闻广播。为深入推进学习贯彻党的十九大精神,庆祝建党98周年和新中国成立70周年,配合“不忘初心、牢记使命”主题教育,七一来临之际,中共郑州市委组织部将推出特别策划《致敬·传承——红色家书》活动。前期全市共征集到1500多封家书,每封家书都是写信人真情实感的流露,是追忆,也是希望,生动展现了新时代共产党员守初心、担使命的感人故事。
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中国古代帝王常通过神话出生异象强化“君权神授的合法性依据”。如宋太祖赵匡胤被描述为“甲马营出身”的“霹雳大仙”降世,出生时伴随“红光满天的帝王传说”;汉高祖刘邦诞生时“雷电交加”“蛟龙入室”,此类“帝王出生时的异象”在史书中普遍存在,旨在通过视觉、听觉等感官元素构建神圣权威。
史书记载中,类似“史书修饰帝王形象”的手法屡见不鲜。例如魏文帝曹丕出生时“青云凝结”,刘备幼年因桑树异象被预言显贵,后梁朱温与明太祖朱元璋均被记载出生时“红光惊邻”,后者更被赋予“吞服神丹”的故事。这些“帝王包装神话手法”多集中于开国君主或权力来源存疑的统治者,以“开国皇帝身份塑造”强化政权合理性。
神话载体不仅限于自然现象,“圣井神话的历史演变”也频繁出现。孔子母亲扳倒的“班岛井”成为后世模仿的IP,多地衍生类似传说,如赵匡胤征战时的“班岛井的传说溯源”。此类故事与西方宙斯、罗姆路传说相似,均强调“圣君受万物庇护”的核心逻辑。
通过分析可见,古代帝王通过系统化神话叙事,将个人命运与天意绑定,既为统治提供“君权神授的合法性依据”,也反映了权力建构中对民众心理的深层把控。
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