趣说《西游记》

《大圣说壶》——正本朔源 有理有据，是一档以紫砂文化传播，与紫砂知识解答为主要内容的原创栏目。以权威典籍为事实依据，结合自身超过十五年从业经验，追根溯源，解疑答惑。开播以来，广受好评，通过与壶友的不断交流，我们秉承传统，回归现实。

有人说，四大名著里，藏着中国人一生的修行。 年少时，看的是光怪陆离和爱恨情仇； 长大后，才发现书中道尽了人生最好的活法。 这四本书你肯定都知道， 可你真正看懂了吗？ 【关注】【点赞】【订阅】三连， 带你用现代人的视角，解读四大名著里的人物故事。

唐端正教授悼念霍韬晦教授的文章。唐端正教授与霍韬晦教授均为新儒家杰出人物唐君毅先生之高足，又曾共事于香港中文大学哲学系。二人相交五十年，情谊深厚。今年六月六日，霍教授溘然长逝，唐教授特撰文纪念，回顾其一生事业、抱负及“为往圣继绝学”之精神。古人云：盖棺论定，此之谓也。

三分钟能干什么，也许很多人认为三分钟微不足道，但这短短的三分钟，却可以了解一位古今名人的故事或理念。每天占用您三分钟，或者说，您每天挤出原本认为无用的三分钟，听我给您说几句，了解一位名人，启迪自己的人生，让自己从中体会到一分知识和能量，提升自己的人生境界，激励自己成长进步。

和兑之吉诵客学院优秀诵者“每人一诵”，是每位诵者的精品诵读展示。和兑之吉诵客学院是从事文化公益教学的朗诵微信群，有四百多位活跃的诵者。

《道德经》导读语音版。 天使专心研读道德经二十余年。写有老子哲学原理与应用，对道德经反复进行翻译注解数十遍，形成了一整套系统完整的逻辑思想体系。导读用词通俗易懂，概念清晰，逻辑缜密，完整，一听即明，一目了然，必将有助于您对老子文字的理解。对于将大道原理与方法轻松运用于生活现实，更会有积极的启发作用。微　信：qq75758529　注明大道原理

趣说《水浒传》

阿城是一位跨界通才，所以这本书，也是在用不一样的方式讲常识。他的思考角度，是把艺术的形成机制和种种创作现象，以及社会文化中的许多现象，放到神经科学、生物学范畴里进行重新观察。在当时，这是一套全新的常识体系，让国内文艺界觉得匪夷所思，深刻改变了许多人的认知。至今，这本《常识与通识》，还经常被怀念、被引用。 主播：流星星。关注和订阅是您对主播的最大支持，谢谢。

“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”，这是郭沫若给《聊斋志异》的评价。这本享誉后世的志怪小说，是清代蒲松龄的大作。 　　说实话，若是没有这本小说集，蒲松龄是何许人也，在咱们今天还要打个问号。古代书生，将功名看的极其重要，但是蒲松龄却始终未能金榜题名。 本书的形成，有一个普遍的故事。就是说蒲松龄在家乡柳泉旁边摆了一个茶摊，来往之人，若是有好故事，就能免去茶钱。而这些好故事，成为蒲松龄创作素材，最终成就《聊斋志异》。 　　其实这个故事的真实性并不高，需知蒲家虽是世家，但是早在蒲松龄父亲那代就已经家道中落。到了蒲松龄的时候，科举失败，家里生活困难，他自己也只能在外面找些教书和幕僚的工作，赚些微薄的工资。家中操持一切，赡养父母，抚育幼子的工作，都由他的妻子承担。蒲松龄哪里有时间，跑去摆茶摊呢？而且，再看聊斋志异的写作方式，如果是写给底层老百姓看，那就应该用三国演义或者水浒传红楼梦的文体来写，而他却用阅读体验非常不好的古文来写，说明他根本不在乎底层老百姓是否能看懂，这个小说集，还是写给读书人看的。他更在乎的是读书人圈子的评价。 正是因为如此，到了现在，才有了胡编乱造瞎改编的宽泛余地。因为绝大多数人没看过或者没兴趣看原文。 在阅读聊斋故事集的过程中，我也发现原著故事中语焉不详以及逻辑混乱的地方非常多，所以，我试着通过这个栏目想要达成三个目的，第一，把聊斋志异中有意思的故事进行口语化的翻译用有声书的形式为感兴趣的朋友播讲出来。第二 不吹不黑，该表演的表扬，该批评的批评。说到批评，试举一例，在蒲松龄的眼中的男女，除去亲戚、亲情关系之外，就只剩下一件事情可以做，就是“做爱”。而且，该书中的男的想与女人做爱的愿望很强烈，而女人，不管是狐妖还是人，一般都很随意，你想和我做爱，我也没什么好推辞的。如果说文人意淫的话，蒲松龄可能算是此中冠军了。第三，我也试图通过自己的演绎，把原文中的逻辑缺陷加以补充，使它更容易被大家理解与接受，同时也想抛砖引玉，欢迎更多喜欢讲逻辑的朋友一块努力，把那些不讲逻辑的东西都加以改造，因为这个世界是有逻辑的，人的思想也是有逻辑的，如果长期在一个不讲逻辑的环境中生活，人的思想那是会退化的。 不过我讲的也不一定都对，只不过，多一个角度来看这些故事，有兴趣的朋友，闲着没事的时候可以偶尔听听，也欢迎讨论指正。