004-父权制与资本主义:马克思也搞女权?女性主义到底唯心,还是唯物?

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大胆发言

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你的女性主义学习搭子 尽管常常被评价为性格强烈有主见的人,但我自己知道,“真正拥有自我”,实际上是直到最近几年才发生的事。是什么带来了改变?我想,是遇见了女性主义。 过去,我总是咬着牙,凭着一股不服输的劲儿,跟周围的世界紧张地对抗着。尽管说不清那到底是什么,但它就那么无形地存在着,并时常让我感到愤怒。但现在,我终于渐渐看清了对手的样子;也终于明白了,那些让我感到郁郁不平、又不知道应该对谁发火的愤怒,究竟从何而来。那是我的女性身份,带给我的。或者更准确点说,那是这个世界对待女性的方式,带给我的。 我不想再这样咬着牙地生活下去了,我想活得更放松自在一些。于是,我想我能做到这一点的唯一方式就是:持续阅读和学习,以更加理解我的女性处境;用学到的一切,去努力改变这个令人不满的世界。所以,「大胆发言」是什么呢? 它是我从头学习女性主义的路口;是我们这些相似的女人们,通过阅读分享、严肃对话和情感互动,在女性主义的道路上,一起携手向前的互联网书桌。这里没有知识焦虑,没有“心灵高汤”,更没有成长的虚荣心和虚假的获得感。我们阅读,无关炫耀;我们阅读,只为自己! 去认真地成为一名女性主义者吧!
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# 马克思主义女权主义理论

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# 父权制资本主义合谋

上野千鹤子的《父权制与资本主义》以马克思主义女权主义理论为框架,揭示家庭主妇劳动价值被遮蔽的根源。书中指出,家庭主妇群体是父权制社会结构与资本主义经济体系合谋剥削的核心对象,其家务劳动长期被无偿占有,成为资本主义积累和父权制维系的关键资源。
通过回顾女性解放理论路径的发展,作者批判了社会主义妇女解放论与激进女权主义运动的局限性。前者将女性压迫归因于阶级问题,后者聚焦家庭性统治机制,但均未触及物质基础。马克思主义女权主义理论则提出二元论视角,强调父权制与资本主义作为独立且交织的压迫系统,需通过唯物分析揭示其运作逻辑。
父权制资本主义被定义为两种制度动态博弈的产物。家庭作为父权制社会结构的最小单元,通过俄狄浦斯情结建立性统治机制;资本主义经济体系则通过劳动力市场分化,将女性禁锢于无偿家务劳动剥削问题中。二者在历史进程中形成利益同盟,将女性角色工具化以维持剥削循环。
最终,作者主张推翻父权制资本主义合谋的物质基础,而非仅依赖意识形态变革。这一理论为理解女性受压迫的复杂机制提供了新范式,也为当代性别平等运动指明了结构性批判的方向。

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