泰戈尔诗选

记叙简略，一般是记下了书信、人际往来，自己做了什么事，读了什么书，间或也有感想。文字极平淡。在日记中我们看到的是一个平凡的朱先生，是一个普通人。

吉卜赛弃儿希斯克利夫被呼啸山庄的主人恩肖先生收养后，与其女凯瑟琳相互爱慕，并且反抗其子亨得利的专横暴虐。凯瑟琳因为和希斯克利夫社会地位的悬殊以及自己的虚荣心，接受了画眉山庄的主人埃德加的求婚。希斯克利夫愤而出走，三年后致富回乡，发现凯瑟琳已嫁埃德加，便对夺走他爱情与幸福的人进行残酷的报复，通过赌博夺走了亨得利的家财，使其儿子哈里顿成为奴仆，还故意娶了埃德加的妹妹伊莎贝拉进行迫害。希斯克利夫的复仇虽然成功了，但他并未从中获得幸福。

1、韩国畅销书缔造者《82年生的金智英》作者赵南柱成名作！ 2、书评人、编剧史航，“龙城三部曲”作者笛安感动推荐 3、第二届韩国“黄山伐青年文学奖”获奖作品！ 4、入选2016年世宗图书优秀图书等榜单！ 平凡人的平凡日常——即便没有半点美感、没有获得幸福，也不要垂头丧气！

《城堡》是奥匈帝国（奥地利帝国和匈牙利组成的政合国）统治下的捷克德语小说家卡夫卡晚年创作的一部长篇小说（未完成）。作品讲述主人公K应聘来城堡当土地测量员，他经过长途跋涉，穿过许多雪路后，终于在半夜抵达城堡管辖下的一个穷村落。在村落的招待所，筋疲力尽的K遇到了形形色色的人，他们都是挣扎在社会底层的平民。其中有招待所的老板、老板娘、女招待，还有一些闲杂人员。城堡虽近在咫尺，但他费尽周折，为此不惜勾引城堡官员克拉姆的情妇，却怎么也进不去。K奔波得筋疲力竭，至死也未能进入城堡。在《城堡》中，卡夫卡以冷峻的笔调叙述了一次绝望的挣扎，由此揭示世界的荒诞、异己和冷漠。

托尔斯泰50岁时，已创作出《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》这样的世界名著，但面对自己的人生，他依旧困惑，甚至感到痛苦。他因痛苦而忏悔，因忏悔而追问，追问生命的本质，追问人生的意义，追问幸福是什么。在忏悔的最后，他终于找到答案……

《威尼斯商人》 是英国戏剧家威廉·莎士比亚创作的戏剧，是一部具有讽刺性的喜剧。大约作于1596~1597年。该剧的剧情是通过三条线索展开的：一条是鲍西亚选亲；一条是杰西卡与罗兰佐恋爱和私奔；还有一条是“割一磅肉”的契约纠纷。 [1]剧本的主题是歌颂仁爱、友谊和爱情，同时也反映了资本主义早期商业资产阶级与高利贷者之间的矛盾，表现了作者对资产阶级社会中金钱、法律和宗教等问题的人文主义思想。这部剧作的一个重要文学成就，就是塑造了夏洛克这一唯利是图、冷酷无情的高利贷者的典型形象

鲁迅作品，历来总是强调其战斗的一面，而忽略他文学中闲适的一面，优美的一面，甚至游戏的一面。新版《朝花夕拾》精选鲁迅先生48篇优美有趣的散文，全书分为四部分：*部分《朝花夕拾》，儿时美好记忆牵挂一生；第二部分，选取鲁迅先生随手拈来美文小品，余闲时，赏玩风筝、秋叶、江南雪；第三部分，看先生风趣妙谈古今历史；第四部分，记忆中的那些人那些事，在先生笔端随波荡漾，静谧安好。请阅读这些鲜活的文字，认识一位活生生的鲁迅，欣赏他的好玩，丰富，优美，温柔。

日本文学“丧文化”的代表作，豆瓣8.3分译本，太宰治灵魂深处无助的生命绝唱，一部纯粹的私小说。

内容简介 《你是人间四月天》是林徽因的经典文集。新增3000字生平传记，17幅珍贵照片，呈现真实而生动的林徽因。完整收录林徽因58首诗，包括《你是人间的四月天》《别丢掉》等，9篇散文，包括《悼志摩》《惟其是脆嫩》等；6篇小说，包括《窘》《九十九度中》等；7封书信，包括《致胡适》《致沈从文》等。每篇都是她灵动思绪和满腹才华的凝结，语言温婉淡雅，如行云流水，又如清风拂面。 作者简介 林徽因（1904—1955），建筑师、作家、诗人。1904出生于浙江杭州的书香世家，祖籍福建闽侯，原名林徽音。从小接受了良好的教育，先后入读上海爱国小学、北京培华女子中学。16岁时随父游历欧洲，产生了学习建筑的梦想，后入读英国伦敦圣玛丽学院。因建筑系不招收女生，1924年入读美国宾夕法尼亚大学美术系，后入读耶鲁大学戏剧学院。1928年与梁思成在加拿大温哥华结婚，赴欧洲度蜜月期间参观考察了多处古建筑。 林徽因将一生都奉献给了中国的建筑事业，考察足迹遍及中国的15个省，200多个县，测绘了2000多处古建筑。与梁思成共同创立了东北大学及清华大学建筑系，设计了东北大学校徽、人民英雄纪念碑、中华人民共和国国徽、八宝山公墓等；合著发表了《论中国建筑之几个特征》《由天宁寺谈到建筑年代的鉴别问题》等及《天坛》《故宫》等向公众科普古建筑的文章。晚年还对景泰蓝工艺进行了革新。 同时，在文学、音乐、美术等方面造诣深厚，留下了诗歌《谁爱这不息的变幻》《你是人间的四月天》、散文《窗子以外》、小说《九十九度中》、戏剧《梅真同他们》、书信等。 1955年4月1日，病逝于北京同仁医院，享年51岁，被安葬在八宝山公墓，墓体由梁思成设计。

《人性论》是休谟的代表作。在本书中，休谟试图通过对人性的研究来揭示制约人的理智、情感和道德行为的准则。 全书分三卷，分别是“论知性”、“论情感”和“论道德”。正文前有一篇简短的“引论”，主要说明了人性科学的重要性和意义。一卷主题是认识论，主要说明了知识的起源、分类和范围，人的认识能力和界限，以及推理的性质和作用等认识论的内容。第二卷是一卷的继续，其主题是情感的起源、性质和活动，并为下一卷关于道德问题的讨论打下基础。其中对意志和自由的讨论有相对的独立性。第三卷是在前两卷基础上对道德问题的全面阐述。