张仲景————7

国学经典诵读。中州古籍出版社。

《中医方剂学》是阐述中医方剂配伍规律及临床运用的一门学科，是各级医学院、所及有关从业人员，研究中医业务的必修基础课程。有关著作依据《中医方剂学教学大纲》编写，各个中医院校自编或协编的教材，出版单位较多。

史家之绝唱，无韵之离骚。他以民间的价值观挑战残忍嗜血的汉武帝，他留下的文脉也是民族的血脉。

以史为鉴

唐宋八大家之一，变法改革的先驱。 刘小川先生的笔，让我们更加全面的了解他。

春秋战国时期，百家争鸣，为后世留下了辉煌灿烂的思想遗产，为中华文化注入前所未有的活力。 秦始皇首先开创的郡县制，奠定了之后二千多年的制度根基，即便是我们现在所用的省市县制度，也是以郡县制的基础上发展演变而来的，故而古来就有“百代皆行秦制度”的说法，毫无疑问，我们的郡县制，在2000年后的今天，至今仍领先于一些国家的制度。

《论语》有云：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”在这里，北川先生带你在历史和哲学的文化浩海中千秋拾遗，从王阳明的龙场悟道到曾国藩家书的只言片语。我们由文化的片刻而发微。愿能在这个嘈杂的时代，洞察世道人心。提升人文修养，静静的听闻与观想，从容的做到文质彬彬，处之泰然。 更多内容，关注作者北川公众号：useful-guoxue | 北川愚不可及，微信搜索“北川愚不可及”加关注，了解更多。

《难经》是战国时期成书，作者是扁鹊 ，原名《黄帝八十一难经》，古代中医学著作之一，传说为战国时期秦越人（扁鹊）所作。本书以问答解释疑难的形式编撰而成，共讨论了81个问题，故又称《八十一难》，全书所述以基础理论为主，还分析了一些病证。其中一至二十二难为脉学，二十三至二十九难为经络，三十至四十七难为脏腑，四十八至六十一难为疾病，六十二至六十八为腧穴，六十九至八十一难为针法。

郭生白老先生（1927-2011），名春霖，字润物，号生白，出身中医世家，为第四代传人，从事中医临床六十余年。他晚年融毕生所学，创立了“本能系统医学”理论体系，并通过系列讲座将其思想公之于众，旨在用现代语言阐释中医核心内涵，破解中医“能愈病而不能明其理”的历史困局。 “本能论”讲座是郭生白老先生学术思想的集中体现，被视为打开中医核心智慧的一把钥匙。其核心内容与特点如下： 核心理论：生命本能系统：郭老认为，人体自身拥有一个与生俱来的、完善的“生命本能系统”，这是中医治病养生的根本依据。他将这一系统细分为多个子系统，如自主调节系统、排异系统、应变系统、守个性系统等，用以解释人体如何自我保护、修复和更新。 独特的疾病观：基于本能论，郭老将疾病分为“外源性疾病”和“内源性疾病”两大类。对于外源性疾病，人体会启动“排异本能”将病邪排出体外，医生应顺势利导（如发汗、通便）；对于内源性疾病，则是人体“自主调节本能”出现障碍，医生应帮助其恢复功能秩序。 深入浅出，说白《伤寒论》：郭老的讲座旨在“说白《伤寒论》”，即用通俗易懂的语言，以本能系统为纲，重新解读《伤寒论》的理法方药。他认为，理解了本能系统，再读《伤寒论》便能势如破竹，明白仲景制方之道背后的生命依据。 哲学高度与临床实践结合：讲座不仅涉及具体的病症治疗方法，更上升到哲学方法论的高度。郭老将中医的“和谐哲学”与西医的“对抗哲学”进行对比，强调中医治病是“帮助”而非“替代”人体的本能，是“内源外因”哲学思想在医学上的完美体现。 宏大的愿景：郭老晚年发起“大医传承”工程，希望通过普及本能论，让更多人掌握健康的主导权，最终实现“天下无医，生民无病”的宏愿。 这套讲座是学习中医、理解生命、认识疾病与健康关系的重要资料，对于中医从业者、爱好者乃至寻求健康之道的普通人，都具有深刻的启发意义。

倪海厦个人简介倪海厦（1954年－2012年），生于中国台湾省，是著名中医学家、教育家，被誉为当代“经方派”中医的代表人物之一。他自幼对医理、国学及传统武术有浓厚兴趣，后投身杏林，深入研究以张仲景《伤寒杂病论》为核心的经方医学体系。倪海厦不仅临床造诣深厚，更致力于中医文化的传承与弘扬，创办了“汉唐中医学院”，并因录制《人纪》系列中医教学视频而声名远播。他的教学风格深入浅出，旁征博引，力求还原中医古法原貌，在海内外拥有广泛影响力，为中医在全球的传播做出了重要贡献。本文提及的倪海厦先生的观点，旨在进行学术与文化层面的分享与探讨，不代表主播的立场。倪海厦先生的言论是基于其个人学术见解与临床经验，不应被直接视为现代医学意义上的诊疗建议或诊断依据。中医讲究“辨证论治”，具体治疗方案请务必在专业执业医师的当面指导下进行。对于因理解或使用上述内容而产生的任何后果，本简介及发布方不承担法律责任。