南怀瑾：我保佑不了你

“我们为什么生生不息，我们凭什么生生不息。”带你了解七个神性与人性交织的故事。

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《幸福从孝开始》国学经典，去糟取精，从中华优秀传统文化中寻找智慧，精心挑选不同历史时期有代表性的、有现实积极意义的30个人物及其故事，生动地诠释了“孝”的真谛和“孝”与“幸福”的密切联系。 书籍购买地址： 线上网站：京东、亚马逊、当当 线下地址：全国省级新华书店销售（除吉林省、黑龙江省、江西省、海南省、陕西省、甘肃省、青海省外），四川省（成都市、泸州市、古蔺县）、贵州省（贵阳市、黔东南州、丹寨县） 新华书店

《孝经》是中国古代汉族政治伦理著作，儒家十三经之一。 [1] 《孝经》是阐述孝道和孝治思想的中国古代儒家经典著作，历代儒客研习之核心书经。《孝经》相传为孔子所作，又说为孟子或孟子门人所作。

了凡四训这本书，是中国明朝袁了凡先生所作的家训，教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德谦虚种种的效验；并且以他自己改造命运的经验来‘现身说法’；读了可以使人心目豁开，信心勇气倍增，亟欲效法了凡先生，来改造自己的命运；实在是一本有益世道人心，转移社会风气不可多得的好书。   但是了凡四训的原著，是用文言文写的；对现代人而言，阅读起来比较吃力，而且不太容易懂，民国初年的黄智海先生，为了使这本书能让大家受益，所以用白话文不厌其烦详尽的注解，可以说是用心良苦，功德无量；黄先生的白话注解在民间流传很广，它的优点是内容丰富详尽，缺点则或许是过于繁琐些；而现代人比较缺乏耐心，可能会因此而影响读这本书的兴趣，以致在有形无形中，使这本好书的影响力减弱，实在很可惜！   了凡弘法学会有见于此，于是发心加以整理，重新排版印刷，使得大家容易阅读，心生欢喜；并由善心人士出资，根据所整理的‘了凡四训白话解释精简本’，录制成“了凡四训有声书”；而了凡四训白话篇，也就是有声书的话稿。希望人人读过之后，都能够学习‘了凡先生’改造命运的精神，来创造自己，以及社会国家，乃至全人类光明的前途。

“恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。”孟子这几句话就是“心即理”之意。（我：仁义礼智即理） “心即理”不是说心去合这个“理”，“心即理”的意思是：心就是理。照朱子的说法，心合这个理就是道心，不合这个理就是人心，这样说的心不是孟子所言本心。了解“心即理”，你就能了解陆象山、王阳明。有人以为这是宋儒的特别主张，其实不然。陆象山、王阳明的主张就从孟子的义理来，只是朱夫子没有了解孟子的这几句话。光笼统地说心，照现代人的看法，心的意思很广泛，有心理学意义的心，也有逻辑意义的心，也有形而上的心，也有认识论的心。

走正确路 少走弯路

阳明心学，以儒立本，融合释道诸子，上可修道练心，下可经世致用，盛名远播日韩、欧洲，影响了众多英雄豪杰、领袖、伟人。习近平主席曾指出，“王阳明心学是中华传统文化的精华，也是增强中国人文化自信的切入点之一”。可以说，心学的“知行合一”实现了理论与实践的统一、主体和客体的统一、内圣与外王的统一。 杨军先生亲身修行阳明心学，并将阳明心学的修身方式传于众人，志以借此改变世道人心…… 《王阳明 四句教》 无善无恶心之体，有善有恶意之动， 知善知恶是良知，为善去恶是格物。 本讲座深入浅出，用最短的时间，帮您理解真正的阳明心学，精彩不容错过哦！ 如想更多了解启予国学门，请添加微信号：18443991965。 欢迎您关注我们的广播，每天更新一集，精彩不容错过哦！如有任何问题，欢迎添加启予国学门的公众号和微博进行沟通！ 启予国学门，为弘扬儒家思想，改变世道人心而努力，欢迎您的加入！

朗诵妙法堂解读的《道德经》