8、锥子 阳燧 死生 爪发 神道 神交 大含

我们将会和大家分享神秘事件、现代怪谈、超流行文化、90后怀旧，以及眼前耳边的社会观察。简介不足以概括，你听听就知道了......

头发不长，见识不短； 才高不过自荐，荆棘却经历坑蒙拐骗； 衣着虽然不羁，满腹脑洞学（zi）贯（bu）中（liang）西（li）； 眼光散射85度，尚可看穿文艺世俗； 性格不过昏晓，话题岂可洁（yi）身（bao）自（zhi）好（bao）； 口讲指画玩世不恭，不善辩者幸得一世 【懵董】

本课程通过六个专题，将古典诗词经典与吴文化相结合，既作文学文本的鉴赏，更注重从地方文化的角度对这些经典诗词作民俗学、宗教学、艺术学、历史学等多维文化视野的解读。

《论语》杨超通篇逐句解读。 大白话讲出来，系列化通篇逐句解读。 每日更新。

讲一讲自己身边听到见到知道的一些灵异故事，其实这个世界不是我们眼见的这么简单。

感受文学的魅力

一档读书分享书的播客 只聊认真读过的书，只推自己的心头好。 不管物质多贫瘠，思想上要做资产阶级。 这里是一座精神小火炉，过来暖暖吧。 主播：宋万博 璎宁 进听友粉丝群加 VX：weilubaihua1

《五行大义》卷首有萧吉自序一篇，开宗明义，阐述五行的重要性：“夫五行者，盖造化之根源，人伦之资始。万品禀其变易，百灵因其感通。本乎阴阳，散乎精像，周天竞地，布极幽明。” 表示了自己对阴阳五行学说笃信态度。紧接着扼要地谈到了五行理论体系和五行术的要点。最后言及撰写此书的动因，希望五行学说“皆在兹《义》”，“庶几使斯道不坠，知其始焉。 作者：萧吉

《伏羲与文类文明》一书，将古圣伏羲的文化文明，从普及的常识到深化的妙道，按学人学习的阶梯，循序递进，由浅到深，开阐伏羲圣德化世的文明，掘发伏羲圣智传世的悲心，弘扬易圣伏羲泽世之文化，契悟伏羲圣道救世之心法，是为斯书之所冀！

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