第3回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布-1

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三国演义你不知道的那些事
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在创作进程中,除了完成《三国演义》全文向现代语言形式的转换,完整保留了书中原有的历史事件、人物形象以及故事情节等,本作品的最大亮点,还在于通过广泛查证诸如《资治通鉴》《三国志》《华阳国志》《续汉书》《世新说语》《魏书》等众多史书。对于东汉末年以及三国历史时期的正史、野史资料。只要涉及到《三国演义》里的内容,都做了详细的解读。仔细探究小说里所涉及的历史事件、人物形象、故事情节,与正史记载之间存在的差异之处。例如,《三国演义》中所描绘的历史事件、人物形象、故事情节等,在真实的历史长河中究竟有无相关记载?是否真实发生过?其中虚构的部分又有哪些?并且针对小说中的历史事件、人物形象、故事情节等展开全方位的剖析,深入解读历史事件发生的时代背景、人物的生平经历与性格特征,以及军事政治谋略所引发的社会现象及其对后世发展所产生的深远影响。
三国演义白话版(原文无删减)
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保留原著思想,折射人生智慧和处世哲学,听书、听历史解析,这是获取知识的一种捷径之路。《三国演义》是中国古代文学的经典之作,凝聚了几千年来的文化精华,是我们的宝贵文化遗产。在激烈而动荡的三国时代,一幅幅令人心驰神往的画面凝固成为历史的瞬间。这个时代,是五千多年中华文明中短暂而精彩的霎那,让人为之心动、为之神往。
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第3回讲述了何进与曹操关于患官问题的讨论,何进计划借助董卓的力量消灭患官集团,但遭到质疑。董卓进京背后的政治博弈复杂,牵涉到各方势力。

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西游记与中国文化
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大圣齐天莫奈何 五蕴如山压心魔 舍却三界五行幻 到得西天见我佛 《西游记》整本书都在探讨一个主题 “心” 从开篇述说天地之数 129,600(十二万九千六百)岁为一元 将一元分为12会,乃天干十二支之意 每会18,000(一万八千)岁 从戌会之终天地昏蒙而万物否矣 到亥会黑暗混沌一阳初动万物未生 至子会轻清上腾有日月星辰天开与此 及丑会重浊下凝有水火山石土谓之五行 终于到寅会天气下降地气上升 天地交合,群物皆生 至此天清地爽,阴阳交合 生人生兽生禽,正谓天地人,三才定论 故曰:人生于寅 人之异于禽兽之处就在于 “心” 人有对天地宇宙包括自己的觉悟 我们可以成“佛”也可以成“魔” 选择权在自己手上在自己“心”里 孙悟空降生之地名唤“花果山” 字面上意思是有花有果的山 可细究猴子的出身就能明白 石猴乃是天地精华所孕果实 (古文“花”“华”相通) 这猴所做的第一件事也颇耐人寻味 他带领群猴找到一处所在“水帘洞天” 何谓“水帘”?就是人的“眼帘” 何谓“水帘洞”?就是人的“眼睛” 石猴进入水帘洞的寓意非常深刻 就是在追问终极命题:“我是谁” 是谁在眼睛后面观看这个世界 是我,那我又是谁? 《西游记》里那条坎坷的取经之路 就是一条探寻自我内心的道路 在这条道路上我们有无数的可能 可以沦落为魔也可以一路向西矢志不渝 就是在这个水帘洞中 石猴觉悟到生命的局限性 纵然他是天父地母孕育而成 也终有一日生从生处来死向死处去 就是这心中的一念觉悟 才有了接下来波澜壮阔的一整本演绎 一体难修真寂灭 二心搅扰大乾坤
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