自然之子——记“中中自然道德慧智护生学”创始人山林子(3秋收)

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山林子自然道德慧智教育诗

山林子自然道德慧智教育诗

传播人类自然道德慧智先进文化 提升人类自然道德慧智心身素质
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《山林子道德慧智效化系列组诗》鹤清
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山林子先生是中华自然道德智慧文化教育学说的创始人和践行者。 四十多年来,他始终遵循优秀传统的继承贵在适时创新的理念,以马克思主义中国化、中华优秀传统文化现代化和与时俱进具体化为学术研究宗旨,以回归人类自然道德本体文化精神、复兴人类优秀传统自然道德智慧文化和中华自然道德智慧文化教育为己任,以原创的自然道德智慧诗词、心语和文章传播人类自然道德智慧文化精神,以传播人类先进自然道德智慧文化教育,全面提升人类自然道德智慧心身素质为个人终生奋斗的目标! 他在全面深入研究中华、东方和西方优秀传统自然道德智慧文化精神的基础上,从上世纪九十年代初始,在世界上首先提出并倡导践行“自然道德慧商文化教育”“自然道德智慧教育和自然道德教育智慧”“创自然道德智慧人生诗意,享自然道德智慧诗意人生”和“自然道德智慧养生教育”等重要教育观点、理念,并在高校进行了有益的探索研究和教学实践,有多项国家和省级课题研究,在教育实践运用中均取得很好的实效成果。
《山林子自然道德慧智中中学系列组诗》鹤清
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山林子自然道德慧智中中学系列组诗之一 谈中妄复智兮天下归中 (自然道德慧智教育诗) 中妄复智兮天下归中 山北河南湖畔泉城山林子 甲辰癸酉丙子癸巳聚狮林
《​​山林子道德智觉生命》鹤清工作室
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山林子先生是中华自然道德智慧教育学说的创始人和践行者。   山林子先生以回归人类自然道德本体文化精神、复兴中华民族优秀传统自然道德智慧文化和中华自然道德智慧精神为己任。四十多年来,他始终遵循优秀传统的继承贵在适时创新的理念,以马克思主义中国化、中华优秀传统文化现代化和与时俱进具体化为学术研究宗旨,在全面深入研究中华、东方和西方优秀传统自然道德智慧文化精神的基础上,从上世纪九十年代初始,在世界上首先提出和倡导践行 “自然道德慧商文化教育”、“自然道德智慧教育和自然道德教育智慧”、“创自然道德智慧人生诗意,享自然道德智慧诗意人生”和“自然道德智慧养生教育”等重要教育观点理念,并在高等院校进行了有益的探索研究教学实践,有多项国家级和省级课题研究,在教育实践运用中均取得很好的实效成果。   山林子先生以原创自然道德智慧诗词和文章,传播人类先进自然道德智慧教育文化,全面提升人类自然道德智慧心身素质为个人终生奋斗的目标!
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节目详情

# 自然道德护生学说

# 道德慧智生命境界

# 护心护生实践体系

# 道德慧智生命形态

# 心身护生调理法

# 人体细胞调控系统

# 病变细胞失衡机制

# 临床医学治疗局限

# 生命素质自我提升

# 扁鹊三医生命观

山林子创立的“中中自然道德慧智护生学”提出“心深中中,百症不行”理论,强调道德慧智生命境界对人类生命科学的核心意义。该学说认为,人体细胞调控系统的有序协调是维持生命健康的基础,而道德慧智护生实践体系能通过调节心灵与自然同体的状态,帮助人类实现生命素质自我提升,从而迈向更高层次的道德慧智生命形态。
在实践层面,中中自然道德护生学说提出心身护生调理法,通过调节人体细胞失衡机制,解决心身失调问题。例如,一名因车祸后遗症长期头痛的患者,经此方法调理后迅速恢复。这一案例印证了自然道德护生学说在临床医学治疗局限外的独特价值,即通过激发人体自身道德慧智功能实现不治而愈。
山林子指出,现代科技无法精准干预人体病变细胞失衡机制,而传统医学如扁鹊三医生命观强调“上医治未病”。他认为,道德慧智护生实践体系的核心是引导人们回归自然道德本源,通过护心护生实践体系实现生命形态的升华。最终目标是推动人类命运共同体构建,加速道德慧智生命境界的全球普及,为全人类福祉提供终极解决方案。

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