
《易冒》:易学经典解读
清同治年间程良玉所撰卜筮之作。《易冒》结语中称,“良玉字元如,歙县人。是书所论,皆以钱代蓍之法。自序称五岁丧明,究心卜筮,初作筮类五十篇,康熙己卯适楚,遇枯匏老人得其秘旨,因增定为九十章。”
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修炼的核心在于顺应先天元气自然凝练的法则。丹药的本质是先天元气,无需人为强制干预,否则易引动后天杂念,背离大道根本。肾经自然养护法则强调无为而为的平衡,如同治国需以仁爱为本,而非依赖严苛外力;肾经安定如百姓安居,元气充足如国家强盛,二者均需通过正直涵养与无为顺应达成。
当修炼者通过先天元气涵养方法积累至肾经充盈、元气盛态时,阳神脱胎冲举境界便会显现。此时阳神冲破灵性之门,脱离凡躯,进入洞彻万物的空灵洞澈元神状态。这一阶段需以无为为本、有为为用,保持心境如镜、本性如水的清明,泯灭后天分别心,回归先天真气虚无本源。
最终境界体现为玄德造化权柄本质,即虽孕育万物却不居功,如天道般在恍惚探道真经所在的状态中运行。此过程需从守中到还丹,始终遵循“无中孕有,有为化无为”的法则,使先天一炁长存体内,契合太上所述“恍惚中有象有物”的至道真义。
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