
《易冒》:易学经典解读
清同治年间程良玉所撰卜筮之作。《易冒》结语中称,“良玉字元如,歙县人。是书所论,皆以钱代蓍之法。自序称五岁丧明,究心卜筮,初作筮类五十篇,康熙己卯适楚,遇枯匏老人得其秘旨,因增定为九十章。”
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本章围绕「道与身体依存关系」展开论述,指出身体作为道载体,其存亡直接关联道的延续。通过引用孟子与《诗经》,强调「保全自身的生命意义」是守护生命本质的核心,家庭与社会秩序的维系皆依赖身体的承载功能。
「宠辱若惊的修身观」被解析为对功名荣辱的超越态度。古代修行者通过「隐居山林避世修行」,远离世俗纷扰,以「修养品德的隐居实践」专注悟道。这种修行方式并非仅为避祸,更旨在通过安贫守静、隔绝尘嚣,建立「生命意义的道法确立」。
面对极端境遇时,真正的智者以「仁义道德养性根基」为准则,将荣辱视为平常。即便遭遇不公或殊荣,仍保持内在稳定,归责于己而非外因。这种态度源于对「圣贤学问传承体系」的坚守,即以道德而非功利滋养身心。
末段总结圣人处世法则:以「灾祸消除的警觉态度」预判危机,通过隐忍待时、修身立德实现长久存续。身体与道的依存性在此被再次强化,强调自私争利必招祸患,唯有以道御身,方能成就永恒价值。
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