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内容简介：《独坐小品》是汪曾祺老先生的一部散文集，汪曾祺的散文所描绘的是现实生活中常见的花鸟虫鱼，草木瓜果，朴实无华的饮食或是常人看来细小平常的小事物，平淡质朴，娓娓道来，如话家常。他着重表达的是“中和之美”，不讲求气势恢宏的意境，不讲求繁琐沉重的抒情，在意的只是舒缓从容地的表达。汪老先生的人生态度和审美情趣都在内敛沉稳的笔法中彰显出来，有其个性的魅力和独特的风格，在抒情写意间传递着他率性而为，自由自在的本性。

《六异录》是一部由朱大可所著的中短篇小说集，中信出版集团出版发行。 内容简介 《六异录》由六个独立又相互映照的故事组成。在欲望消费盛行的当下，作者朱大可重返东方传统文化源头，以感官“六识”——眼、耳、鼻、舌、身、意为框架，书写了由感官驱动迸发而来的各类欲望故事：行囊里，一张破旧不堪的狼皮， 隐藏着幻术师一生最隐蔽的秘密；葬礼上，泣颂师是否一哭，既决定了她自己的生死命运，也关系着整个王国的政局；月光下，骄傲的字造师夜夜流泪诅咒，她听不见字魂的悲鸣……欲望生长又破灭，带来强烈的感观冲击和快感也带来无休无止的苦痛与不安。朱大可以矫激奇诡的想象力，戏剧性地将跌宕起伏的故事情节和六种中国民间神秘行业——幻术、哭丧术、香术、验毒术、相骨术和字造术结合起来，打造了一部妖艳绚烂的文字寓言。一切现身于传奇故事里的古老欲望，都是当代欲望。我们关注欲望，也是关注被忽视的我们自身。 作者简介 朱大可，学者、文化批评家、神话学家和小说家，尤因“一剑封喉”的文化批评，在当代文化领域享有盛名，其专著《流氓的盛宴》是当代文化研究的范本。已出版上古神话学术研究专著《华夏上古神系》，长篇小说《长生弈》和中篇小说系列《古事记》。 目录 幻术师 泣颂师 香道师 验毒师 相骨师 大字造师 自跋 六类异术、六位道师、六部感观和六种幻象，让我们以朱大可的文字为向导，重返东方传统文化源头，倾听这部关于神话、历史、欲望的妖艳绚烂的文字寓言。 演播介绍： 晓露/用声音温暖世界

蒲松龄（1640年6月5日－1715年2月25日），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。济南府淄川（今山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄）人。清代杰出文学家，优秀短篇小说家。 中国清初文言短篇小说集《聊斋志异》的作者。除《聊斋志异》外，蒲松龄还有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著述存世，总近200万言。蒲松龄生前，《聊斋志异》已引起周边人们的兴趣。《聊斋志异》刊行后，遂风行天下。在其后一个时期里，仿效之作丛出，造成了志怪传奇类小说的再度繁荣。许多篇章不断被改编为戏曲、电影、电视剧，影响是深远的。《聊斋志异》还很早便走向了世界，蒲松龄为中国、为世界创造了宝贵的精神财富。 本书为您倾情讲述聊斋先生的一生。

徐城北:是《大公报》著名记者子冈和徐盈的独子，从小生活在浓郁的文化氛围中，亲聆过父母和许多文化名人的教诲，获益匪浅；同时又因之而罹祸，经历崎岖坎坷——从新疆建设兵团到河北固安县，从县文化馆到中国艺术研究院。但是，作者在蹉跎岁月中的奋起，又脱不开父母和文化名人的指点和帮助。 因此，作者近几年来，潜心回忆往昔之事，将自己对父母和亲身受教过的政府首长、文艺界著名学者和名伶的回忆落实成文，继而形成这《直上三楼》。 　　与其他写名人文章所不同的是，《直上三楼》所忆所写都是作者亲身经历的点点滴滴，不是借鉴别人的回忆材料，因此读起来更加亲切真实。

内容简介： 1981年春，恢复高考后的第一届大学毕业生，23岁的龙绍川从北方农林学院毕业后，出于对家乡的热爱，对父老乡亲的感激，他拒绝了同学杨柳的爱情，谢绝了学院让他留校任职的决定，主动要求回村当了村官。在村里，他得到了“文革”前毕业的大学生、白龙涧村的党支部书记刘万山的鼎力相助。在刘书记和父亲龙大山的帮助下，初出茅庐、备受打击的龙绍川，凭着一股不服输的精神，克服常人难以想象的困难，终于实现了让乡亲富裕起来的梦想，而他也收获了友情与爱情…… 作者简介： 李晨，女，90后。 据说具有古典气质，可惜带了一副现代派的眼镜，只好假装时尚达人。 琴、棋、书、画样样通，可惜样样不精，只好追求文武双全。 平生最大愿望就是参军，可惜自知军队不养米虫，只好呆在家里让爹妈养。 第二愿望就是赶一把穿越潮流，出生在改革开放之时，然后“兴风作浪”。可惜科技不够发达，只好写本书以遂心愿。

车丽丽著的《愿我们总能被温柔相待/阵地文丛》是一本散文集。大多收录的是作者对工作、家庭、生活的感悟和理解。作品立意深远，多写朴素的人、事、情、景、物、理。写人状物叙事清新自然流畅，文字温润，语言质朴，显示出作者深厚的文字功底和对真善美的追求。《愿我们总能被温柔相待/阵地文丛》收录的文字，多写朴素的人、朴素的事、朴素的情、朴素的景、朴素的物、朴素的理、朴素的趣。作者想要表达的是我们离生活很近，离真善美很近，我们应该离自己也很近。诗和远方更多的时候，不是去追逐，而是去守护。而我们能做的，是停下脚步，反刍人生，等待我们掉落的灵魂，然后，一起启程。

本音频在尽量贴近史实的原则下，合理还原历史的细节，以一组故事，力求为读者塑造出一个有血有肉、个性丰满的苏秦。

清朝对死刑的复核制度 豆瓣辣评：“河北省乐亭县四女疑案很有巫蛊之风，姥姥、媳妇、继女、外甥女集体上吊：姥姥在窗棂之上，媳妇在房梁之上，外甥女和继女分别坐于椅子两端，如天平般吊死，穿着新衣，涂粉画眉。以姥姥病痛自缢，他人一个接一个哀痛而自缢草草结案，读来毛骨悚然。” 《柏桦谈明清奇案》由柏桦编写。翻阅明清的《经世文编》，检索诸家奏议和笔记，查看各位皇帝的谕旨朱才比，披览卷帙浩瀚的实录、会典、则例，可以看到司法不公、非法滥刑的问题好像一道幽灵，断续盘旋于公文私牍之间。道学之徒或愤然而斥之、经世之士或蹙然而忧之，学者文人或慨然而论之。但也有许多人，尤其是权力拥有者，不但不去积极解决问题，反而是熟视无睹。统治者的治标不治本，仅出于政治策略的需要，时而从严，时而从宽，缺乏明确的标准，不但破坏了传统社会秩序，而且戕害了道德人心。

华人海外生活、求学、职场、婚恋百态，911后的美国经济危机对普通百姓的影响，人与人的关系的真实写照。

贺兰县历史悠久，源远流长。 贺兰县曾有497个自然村， 每个村都有一个老地名。 这些古地名、 老 地名，加上后来的新地名，都真实地记录了县境内各民族独特的生活方式、生活内容、生存状况、语言特色、活动轨迹和风土人情。每个地名的背后 都有历史故事和美好的传说，这不仅是自然和人文地理的化石和档案，也 是贺兰县历史文化的脉络。 近年来，各级政府十分重视地名文化工作和地名建设，贺兰县委、县 政府充分发挥地名文化的引领作用，强化从地名挖掘沉积在民间文化的理 念，将文化的精神和力量渗透到地名管理与服务之中，为弘扬贺兰优秀的 历史文化，激发贺兰人民爱祖国、爱宁夏、爱贺兰的情怀做出努力和贡献。 在此情况下，贺兰县民政局组织编著出版《贺兰地名故事》，以期为贺兰 的地理及文化旅游添砖加瓦，也为贺兰县的地名工作做出一番业绩。 愿大家喜欢这本书。