07第一章 树立自信，克服心理恐惧3

在这个一切追求速度的时代，高效率的工作，快节奏的生活成为一种常态。快点，再快点，似乎只有这样才不会落后于人。只是，随快节奏而来的，有个人的成就，同样不乏压力与无力感。幸福与满足，似乎成为当代人越发缺失的情感。学会在快时代享受慢生活，懂得快与慢的平衡，方可更好地适应新时代。 本书立足于个人情绪、生活效率等方面的培养与提升，结合生活事例论述心理现象，让读者更易接受与学习，以具体的生活场景为依托，从心理学角度给予建议，愿每一个读者都能成为细读慢品的生活达人。

关汉卿（约1234年以前 －约1300年 ），原名不详，字汉卿，号已斋（又作一斋、已斋叟）， 汉族，解州（今山西省运城）人， 另有籍贯大都（今北京市） 和祁州（今河北省安国市）等说。 元杂剧奠基人， 与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”，关汉卿居四大家之首。 他一生的戏剧创作十分丰富。剧目有六十多个，剧本大多散佚。他的杂剧，有悲剧、有喜剧，题材广阔，深刻地揭露了元代腐朽黑暗的社会现实。他的《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《鲁斋郎》《单刀会》都是脍炙人口的作品。他的《感天动地窦娥冤》是元剧中最优秀最光辉的剧本，它犹如一篇声讨元代统治者的檄文，通过纯洁、善良的窦娥的悲剧，揭露了元代社会高利贷盘剥、地痞流氓横行和官吏贪赃枉法、草菅人命的罪行，鞭挞了元代社会的混乱、畸形和吃人的丑恶本质。 在长期的创作实践中，形成了他的主题深刻、结构严谨、形象活泼鲜明、语言泼辣质朴的杂剧特色。他是我国戏剧史上作品最多，成就最大的一位作家。

《六异录》是一部由朱大可所著的中短篇小说集，中信出版集团出版发行。 内容简介 《六异录》由六个独立又相互映照的故事组成。在欲望消费盛行的当下，作者朱大可重返东方传统文化源头，以感官“六识”——眼、耳、鼻、舌、身、意为框架，书写了由感官驱动迸发而来的各类欲望故事：行囊里，一张破旧不堪的狼皮， 隐藏着幻术师一生最隐蔽的秘密；葬礼上，泣颂师是否一哭，既决定了她自己的生死命运，也关系着整个王国的政局；月光下，骄傲的字造师夜夜流泪诅咒，她听不见字魂的悲鸣……欲望生长又破灭，带来强烈的感观冲击和快感也带来无休无止的苦痛与不安。朱大可以矫激奇诡的想象力，戏剧性地将跌宕起伏的故事情节和六种中国民间神秘行业——幻术、哭丧术、香术、验毒术、相骨术和字造术结合起来，打造了一部妖艳绚烂的文字寓言。一切现身于传奇故事里的古老欲望，都是当代欲望。我们关注欲望，也是关注被忽视的我们自身。 作者简介 朱大可，学者、文化批评家、神话学家和小说家，尤因“一剑封喉”的文化批评，在当代文化领域享有盛名，其专著《流氓的盛宴》是当代文化研究的范本。已出版上古神话学术研究专著《华夏上古神系》，长篇小说《长生弈》和中篇小说系列《古事记》。 目录 幻术师 泣颂师 香道师 验毒师 相骨师 大字造师 自跋 六类异术、六位道师、六部感观和六种幻象，让我们以朱大可的文字为向导，重返东方传统文化源头，倾听这部关于神话、历史、欲望的妖艳绚烂的文字寓言。 演播介绍： 晓露/用声音温暖世界

网罗天下美女，从人文初祖到历代后妃，从名妓到女侠，从巾帼英雄到女政治家，从女商人到女刺客，从谍影重重到革命者，从民国名媛到民间故事。 本书共11个大专题，即：母神篇、后妃篇、公主篇、宫女闺怨篇、巾帼篇、名妓篇、女帝篇、佳人篇、民国风云篇、女刺客列传篇、民间故事篇，从远古到近代，描绘了在中国历史上315位举足轻重的女性角色。文化关乎国本、国运，文化兴则国运兴，文化强则民族强，以丰富的史学、文学、美学内容和载体，展示可信、可爱、可敬的中国女性形象，讲好中国故事，让中华文化更好地走向世界。穿越时光隧道，感受女性对宇宙、人类、历史、家国以及同胞的贡献与价值，感受她们的伟大、深沉、勇敢、智慧、爱及力量，感受她们流淌在历史长河里的汗水与泪水，一遍遍确定印刻在现代女性骨子里她们倔强的华夏基因，以及激发和复活在每一个女性读者身体里重生的力量！通过美人品历史，展现中华文明中，一部波澜壮阔的女子群像图鉴。

在八十年代中期的棉纺厂家属院，纪敏芳与齐建平各自艰难抚养着子女，面对重男轻女的父亲和偏心的婆家步步紧逼，为保住唯一的栖身之地，两人决定以“假结婚”换取双职工住房，一场带着赌气意味的婚礼后，这个重组家庭在流言与算计中仓促启程，婚后，两人用心对待彼此的孩子，关系从猜忌走向信任，从利益捆绑升华为真心相守，然而，齐建平的弟媳赵静静与纪敏芳的弟媳聂冰霞心生嫉妒，屡屡在厂里刁难，双方原生家庭也频频索取无度，泼辣坚韧的纪敏芳一次次化解危机，挺身保护家人，为继子学校维权，助大姑子反抗家暴，逐渐赢得了全家的真心，木讷却细心的齐建平则默默调岗守护妻子，用长久的关怀温暖了继女的心，当棉纺厂突现蹊跷的布料次品事件，幕后黑手逐渐浮出水面，曾经离心的大家庭——纪敏芳、齐建平、弟妹、姐姐，甚至曾出轨的弟媳前夫，首次团结起来，他们分工协作，里应外合，最终揭穿了副厂长父子以权谋私、勾结内外盗卖厂里物资的阴谋，将罪犯绳之以法，波平息后，这个曾因利益而聚的家庭，已在笑泪交织中淬炼成彼此最坚实的依靠。

1988年初冬，安东县的陈家长女陈芦花，在接到父母因车祸离世的噩耗后，颤抖着双手撕毁了那张承载着梦想的师专录取通知书，毅然决然地挑起了抚养三个弟妹的重担，含泪放弃了学业，转身踏入纺织厂的大门，每日在机器的轰鸣声中，以坚韧不拔的付出，艰难地支撑起那个摇摇欲坠的家，然而，生活的考验接踵而至，二妹陈芦燕因感情纠葛与芦花产生隔阂，后南下追梦却受挫而归，三妹陈招娣面临升学压力，在芦花及其恋人周大成的帮助下考入大学，幼弟陈建国则在成长中屡经波折，九十年代经济浪潮中，芦花艰苦创业，开设服装店成为家庭新支柱，并与周大成组建家庭，却始终难以割舍对原生家庭的付出，时间步入千禧年，弟妹们各自成家，婚姻生活却充满挑战，芦燕两度婚姻破裂，招娣深陷婆媳纠纷后，最终选择离婚，并改名“芦愿”以求新生，建国的家庭也在矛盾中解体，在接踵而至的重重危机面前，芦花心力交瘁，长期的操劳与担忧使其积劳成疾，重病倒下了，2008年之后，经历人生起伏的弟妹们逐渐成熟，芦燕回乡创办民宿，成为芦花的得力臂膀，芦燕争取独立，勇敢走出不幸婚姻，建国南下奋斗，变得担当可靠，当芦花病重需进行大手术时，弟妹们齐心协力，共同守护姐姐，手术成功，一家人在风雨过后，终于真正理解了彼此扶持的意义，这个家成为每个人坚实的港湾。

《新教伦理与资本主义精神》最初分两次发表于1904年和1905年；韦伯去世前对其进行了重要的修订，于1920年汇集成书。该书是韦伯对宗教社会学初期的研究，韦伯在这本书中主张，宗教的影响是造成东西方文化发展差距的主要原因，并且强调新教伦理在资本主义、官僚制度和法律权威的发展上所扮演的重要角色。此书在现代社会科学诸领域有深远影响，是影响世界的学术名著。该书正文前的“导论”是韦伯为他整个系列研究所写的。

江户川乱步推理小说集包含《孤岛之鬼》《女妖》《黑蜥蜴》等六部经典，涵盖乱步长、中、短篇35篇。已出版的《孤岛之鬼》《女妖》自上市以来便受到读者一致好评。 黑街女盗黑蜥蜴企图诱拐岩濑庄兵卫的掌上明珠早苗，还想将岩濑商社的镇店之宝“埃及之星”据为己有。屡屡收到恐吓信的岩濑恳求明智小五郎保护自己的女儿和宝石，可大侦探却一再失利。早苗被绑架，“埃及之星”落入敌手，连他自己也差点被淹死在大海中……

本书90后少年子尤的青春遗作，主要记录的是癌症病中与同龄女生的故事，竟笔于16岁那个夏天。书名六字，源自家族六位女子的名字。 回首征程，子尤说“在发病一年之时，发现一路，我不是愁眉苦脸走过的，不是唉声叹气走过的，不是遮遮掩掩小心翼翼走过的，而是一路有言笑，横刀向天笑，仰天长笑，泪中带笑走过的……我经历了，我看见了，我享受了，我感叹了，最重要的，我认识了，我认识了各种各样的世界，各种各样的人。有比我大的人，比我小的人，和许多以前无缘认识的同龄人。同龄人中，又以女生居多。她们都是精彩的女生，美丽的女生，优秀的女生……记录下和她们的故事，会是多么有意义！”

遇见自己，认识自己，成就自己。 《梦的心理学：你是自己的解梦人》承袭弗洛伊德、荣格等心理大师的经典理论，通过解梦的方式，揭示出一个人的真实状态和隐秘欲望。作者解析了25个典型的梦，结合生活实例，配合彩插，探讨了梦中隐藏的的象征与逻辑，从而帮助我们找到焦虑、恐惧、孤独、彷徨的根源。同时，作者也提出了一些技巧，教我们如何结合自己所处的环境，对梦进行科学解释，从而认识更真实的内心世界，成就更强大的自己。