刘秀走国（松棚会）第三十六集

民女郑小姣遭继母吴氏迫害，被上山采药的秀才桂中必相救在家养伤，郑小姣感恩不尽，与桂中必订下百年之好。大比之年桂中必进京赶考中状元，被赵太师看中，欲招赘为婿，扣留府中，桂府投送喜报的家丁误宿吴氏开的酒店，喜报被盗改为休书，惹起风波……

《马潜龙走国》为现存传统评书中唯一晋代书目，史无其事，系说书艺人仿效《三国演义》、《刘秀走国》编纂而成。该书曾在民间广泛流传，影响深远。书叙国丈王墩篡位，幼主潜龙走国故事。内中既有缠绵悱恻的爱情描写，又有金戈铁马的战争场面，且有许多传奇色彩浓重的情节，如马潜龙遇风（风易）千里，昆山县刑赞求甘霖，巫山谷磁石吸铁甲，灵鹦鹉奋臂扫王龙，淮南郡二女反王墩，沔水滨百鸟掩千军，善鄯国求贤遇莽汉，连营寨偷头错杀人，晋太子女装脱险又遭险，陶丽春含愤丧生再复生，黄宗道十路兵围汉中府，丑娘娘单刀匹马杀四门，玄真观解贲奇谋盗解药，南天牢一日同押双太等等，巧象环生，扣人心弦。全书结构跌宕，细节生动，人物个性鲜，语言幽默风趣，具有极强的可读性。

刘备过江之后，吴国太设宴在甘露寺面相刘备，旁有孙权和贾化暗中作梗，幸得国老乔玄从中周旋，为刘备说好话，使得国太进孙尚香配与刘备。本出戏的高潮部分在于乔玄的大段唱功，已故著名京剧表演艺术家马连良先生的演出堪称经典，至今尚无人超越。

《薛刚反唐》的故事讲的是：唐时薛仁贵之子薛丁山为奸臣张台（张士贵之子）所害，全家抄斩。薛丁山的长子薛勇、次子薛猛囿于封建道德，并斩于市。而薛丁山的三子薛刚，为人性格坚强，不肯屈服，三祭铁丘坟，保驾庐陵王李显，终于起兵反唐，报了血海深仇使正义得以伸张的全部传记。

评剧是中国京东唐山的传统戏剧。 [1] 评剧特点是念白和唱词口语化，吸收河北梆子、京剧的一些表演方式和音乐元素，同时也受到 唐山皮影戏 音乐的影响，因政治因素而改换的新名称“平剧”，后成兆才建议把“平腔梆子”的简称改为“评剧”、“评戏”，这个名称就此确立，直到现在。评剧在2006年入选国家非物质遗产目录。

楚云，一个二十多年都未曾考中的老秀才之女。但是，少不更事的她并不能理会父亲没到考试季就开始的悲叹哀怨。相反，她喜欢在考试季节玩荡在秋千架上，有一点幸灾乐祸地观看着墙外一批批青年男子去赶考。却未曾想她的美貌惊动了墙外，其中一位男子后来考上了进士，便下聘书要娶这个秋千架上的姑娘为妻……

苍南渔鼓俗称嘭鼓，又称篷鼓、嘭嘭鼓。是浙江省的传统说唱艺术形式。关于渔鼓的起源，史料上并没有明确的记载，但在艺人中传说是“八仙”之一的汉钟离首制了渔鼓。渔鼓真正的起源可能是唐代道士所唱的《九真》、《承天》等经韵。苍南渔鼓是一种独具特色的曲艺形式，类似浙江一些地方的道情、莲花落，但演唱语言、声调、风格不同。渔鼓由一人单独演

山东梆子是流行于 山东省 鲁西南 及 鲁中 地区的传统地方戏曲剧种。又名“ 高调梆子 ”，简称“高调”或“高梆”。又因其高昂激越的特点，被人称为“舍命梆子腔”。 主要流行于山东西南部的 菏泽 、 济宁 、 泰安 等地的大部分县市，以及 临沂 、聊城等地区的广大城镇乡村。因流行区域的不同， 群众 对其称呼亦有别。如以菏泽为中心的，习称“ 曹州梆子 ”；以济宁、汶上为中心的，称为“ 汶上梆子 ”或“下路调”，总称“高调”，以区别于流行在鲁西南的“大平调”。1952年，定名统称为“山东梆子”。

太子李继宗初登基，宫廷突发内叛，他与皇后崇秀逃至青山湖畔，生死攸关之际全仗皇后与他互换衣装，冒死救下。崇皇后引敌投湖后，恰遇渔郎杨仁郎相救，在草堂相处三年，与渔郎结为异姓兄妹。李继宗逃脱虎口，难忘高甫宰之女高云兰拔刀相助，结为夫妇。3年后，李继宗平叛复位，崇皇后悉讯差恩兄以龙靴为凭，上京面君认夫。却不料，三年前李继宗逃脱虎口，难忘高甫宰之女高云兰拔刀相助，结为夫妇......

生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。