德道经第七十六章：知止

《系辞传》是“系”在《易经》整体后面的词，作者无从考证。其实，在中国历代这种“事了拂衣去，深藏身与名。”的哲人贤人又何曾数得过来？这篇系辞传义理之通达，文词之优雅，令人叹为观止， 在中国哲学史、文学史上都是令人仰止行止的文化高地。

道德经（帛书版）解析

信息时代，面对浩如烟海的信息及资料，我们常常面对一系列的难题，比如说，看过的书，书中的内容记不住；想用时，找不着；这是读书方法的问题！ 有了科学的读书方法，才能事半功倍，努力与收获才会成正比！ 常言道：磨刀不误砍柴功！ 　　了解读书方法，掌握读书方法，精通读书方法，我们才会的书山中闲庭信步！ 荀子曰：君子性非异也，善假于物也！就是说，我们每一个人并没有太大的差别，看谁善于利用工具或者是方法，这才是关键！

《道德经》是道家哲学的首部经典，有学者认为它与《论语》一起奠定了中华文化的基础，影响了几千年来中国人的性格和行为方式，也许你在品读之后，会体悟到这一点。

當代新儒家大師牟宗三先生代表作《心體與性體》，以其深厚的學養和睿見桌識，精當的判釋與論述，樹立了中國哲學研究的一個新典範，這部煌煌一百多萬字的巨著，被視為研究中國哲學、宋明儒學的經典之作。 心體與性體綜論部 | 朗讀者：嚴力耕 第二部分论一 | 朗读者：王峰

《大学》是中国古代典籍名篇之一，原是《礼记》中的一篇。朱熹将《大学》分为三纲领、八条目，三纲领就是：“明明德”、“新民“”、”止于至善“，八条目是：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 《大学》的作者，《礼记》并无说明，朱熹认为首章”经“是”孔子所言，而曾子述之“，”其传十章，则曾子之意，而门人记之“。 曾子（前505——前435）名参，字子舆，孔子著名弟子，春秋鲁国南武城人。

本专辑以王财贵教授主编、北京教育出版社出版的《易经》为底本。个别字音有变动。

南怀瑾先生以深厚的文史功底，敏锐的社会洞察力，对《老子》的内涵作了充分的阐解、辨正和引述。具有深入浅出，明白通畅的特点。在普及中国传统文化，使深奥的古籍通俗化，专门的学术大众化方面，作了有益的探索。

庄子（约前369年—前286年），名周，战国时期著名的思想家、哲学家、文学家，老子哲学思想的继承者和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。 《庄子》是庄子及其后学所著道家学说汇总，与《老子》《周易》合称“三玄”。庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，被称为“文学的哲学，哲学的文学” “钳揵九流，括囊百氏”。主要思想是顺从天道，摒弃人为。 据传，庄子曾隐居南华山， 唐玄宗天宝初，被诏封为南华真人。《庄子》一书被道家奉为《南华真经》。 本专辑暂为《庄子》内七篇诵读。稍晚再做外篇、杂篇之补充。

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