04-05、苏轼篇-留侯论

走进传习录，和阳明先生对话，致良知是一种伟大的力量。致良知，致幸福！

论语》，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。

(好学深思身体力行)诸位仁者！可以搜索复青书院于正原。于正原先生对南师的开示点出(重点)(要点)及诸明朗见解。复青书院于正原先生开示:《孔子家语》《礼记》《华严经疏抄》《孟子》《宗镜录》《西游原旨》《唯识与中观》《《禅观正脉》《成唯识论证义》《老子他说》《庄子》《列子》《圆觉经》《楞严经》《楞伽经》《中庸》《易经》...

零基础，带你走入易经的世界

为天地立心，为生民立命。 为往圣继绝学，为万世开太平。 从儿童时期开始诵读历史上的经典名著,是我们传统上的基本教育方法。南怀瑾曾说,这种传统文化是一个民族的根基,是不能丢掉的,而且现在的中国文化教育已经不是注入似的刻板教育,是启发式的活泼的学习。这种在心灵纯净的童年时期记诵下来的东西,如同每天的饮食,会变成营养,成为生命的一部分,长大以后在学习和工作的待人接物中,自然就会运用。

我们预计用63天的时间来深度阅读一本书。为什么是63天呢？一个习惯的养成是21天，但是这仅仅是养成。21天的养成+21天的巩固+21天的维持，这才算是一个习惯的完整建立。于是，我们推出了这样一个计划。用心理学的方式去读书，深度阅读。第一本书《亲密关系》，第二本书《生命的重建》第三本书《爱的五种语言》、目前在读第四本书《妈妈及生命的意义》如果你想和更多人一起读这本书，欢迎关注WeChat Official Account：渡仁心理FM（doreen86721778）

清人吴楚材、吴调侯叔侄编选的《古文观止》，精选先秦至明历代散文二百二十篇，因为所选包含了先秦以来优秀的散文作品及各名家之代表作，且篇幅适中，雅俗共赏，自公元一六九五年问世以来，即风行各地，家喻户晓。

【文贤讲堂】葉曼讲基本佛教

这是一张没有预设的专辑。 它诞生于凌晨三点的备忘录、地铁上的语音草稿、突然反悔的副歌，和所有“本来不想写但还是写了”的瞬间。 像随手揉皱又展开的纸团，这里装着： 便利店玻璃上呵出的半句旋律 吵架后删掉又恢复的录音文件 用吉他扫弦声代替标点符号的断句 十二首歌，十二种即兴的活法。允许走音、允许词不达意、允许一首歌在三分二十秒突然改变主意——正如我们总在修订自己。 此刻的真实，比完美更重要。

一言难尽是《尚书》。因为年代较为久远，所以读起来特别艰涩，有个成语说“周诰殷盘，诘屈聱牙”应该就是说的《尚书》很难上手。 难读难懂就不读了吗？答案肯定是否定的。因为难懂因为难懂所以更需要我们反复出声诵读。大声、反复、诵读这种读书法真的好用。再难读再难懂的书，当你诵读遍数超过三十遍、五十遍甚或一百遍的时候，你会有一种豁然开朗的愉悦感。 我们何其有幸，生在今日还能与上古帝王贤士对话。当你熟读尚书以后，你会发现，诸子百家极其以后的经史子集好像变得浅显了许多，这说明，《尚书》维度还是高了许多，读熟尚书再看其他文言文，就如同《三体》里讲得“降维打击”一样。 还有上古之书供我们读，我们就偷着乐吧！每天拿出20分钟，像小学生一样，心无旁骛地傻傻地读原文，莫看注解，又像小和尚念经一样，有口无心就好了。有口无心现在好像是贬义词，熟不知，有口无心是一种大境界，安住当下，不再心猿意马。 《尚书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。” 这出自《尚书》的十六个字，被称为儒家心法。