93.我必须死在这里，这是天意

对于犹太人的财富，有一个非常经典的说法：世界的钱在美国人的口袋里，而美国人的钱却在犹太人的口袋里。犹太人这样的，让世界为之震惊，这样一个伟大的民族，引起了世界的普遍的兴趣。当然，犹太人让世界折服的是他们惊人的富有和奇异的赚钱能力。犹太人是个谜一般的民族，他们是世界上的少数人，但是却掌握了世界上庞大的资产；他们遭受了千年的凌辱，倍受打击，四处流浪却惊人的富有。

《鲁滨孙漂流记》讲述一个在海难中逃生的水手在一个荒岛上通过自己智慧与勇气，战胜险恶的自然环境，终于获救回到英国的故事。小说大受欢迎，一年之内竟然出了四版。至今仍在被世界各地人阅读。其作品主要为个人通过努力，靠自己的智慧和勇敢战胜困难。情节曲折，采用自述方式，可读性强。并表现了当时追求冒险，倡导他个人奋斗的社会风气。

"彼得大帝（1672—1725年）是俄国历史上的一个重要人物，是17世纪末叶至18世纪初叶俄国的大政治家、大军事家和封建贵族阶级改革家。 彼得大帝掌握政权后大刀阔斧地进行改革，他建立起强大的正规陆军和海军舰队，通过长达21年对瑞典进行的北方战争，战败了当时的西欧强国瑞典，夺取了波罗的海出海口及其东南沿岸广大地区，使俄国由内陆国成为濒海强国，成为欧洲军事强国之一。通过政治改革，他设立参政院和主管各部门的各委员会取代了各旧衙门，制定法令，设置监察机构，把教会归国家管辖，加强了君主专制。通过经济改革，他改变了俄国严重落后于西欧的状态，发展了近代工业和海外贸易。在文化教育改革方面，他创办科学院，开办了许多学校，并建立了俄国早的博物馆、公共图书馆、印刷所、剧院等，还创办了份全俄报纸，大大发展了文化、教育、科学技术事业。但彼得大帝的改革是通过加强对广大人民的剥削压迫实现的，因此激起了人民的反抗。 他的改革提高了封建贵族的地位，巩固了封建贵族的统治，并符合新兴商人的利益。由于他的改革没有触动农奴制，反而更加强了封建贵族领主对农奴的剥削压迫。"

《阿恩》是挪威作家比昂斯滕?比昂松的众多优秀作品之一。文中对挪威美丽、恬静的乡村生活进行了描述，同时向读者展示了在这一环境下生活着的勤劳、淳朴的挪威人的喜怒哀乐。小说以阿恩父辈之间的情感纠葛为开始，对阿恩所生活的环境和其成长经历进行了详细的描写。作者以细腻的笔法将阿恩与伊莱以歌曲为媒的相遇、相知、对彼此的暗暗思念以及戏剧性的真相大白等故事娓娓道来。《阿恩》不失为了解挪威真实生活的一面镜子。

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演说家德马德斯，正在给他的雅典听众们进行讲演。他没法吊起大家的胃口，于是他问道：“要不要讲一则伊索寓言？”听众们欣然同意。这么着，德马德斯开始讲他的故事：“德墨忒尔、一只燕子，以及一条鳗鱼，他们一起沿路而行。当他们抵达河畔，燕子飞到了空中，鳗鱼跳进了水里。”说到这儿，德马德斯沉默不语。于是听众们问道：“那么德墨忒尔呢？”“至于德墨忒尔，”德马德斯回答说，“她感到很生气。因为比起政治，你们全都更喜欢《伊索寓言》！”

本书为卡夫卡的中短篇小说精选集，收录了《变形记》《在流放地》等54篇中短篇小说名作。清晨醒来，格里高尔发现自己变成了一只甲虫。无人关心他变形后的生活。父亲将一只苹果重重地砸进他的脊背，母亲吓得大叫晕倒，妹妹当他是个累赘。尽管身为甲虫，他却仍在想着如何支撑这个家。在伪善的爱意下，他显得天真而无助、拙劣而卑微。自我的破碎，等待死亡的绝望，终于以他那些细弱的腿再也无法动弹为结点。他真的死了吗，还是为了爱假装自己已经死去？

"被意大利的权贵背叛以后，这位年轻人展开了一场传奇般的复仇。为根绝腐败，恢复家族的荣誉，他将学习刺杀的艺术。 在此期间，埃齐奥将借助莱昂纳多·达·芬奇和尼科洛·马基雅维利等伟人的智慧——他将会得知，生存取决于那些必不可少的技巧。 对他的盟友而言，他将成为一股变革的力量——为自由和正义而战的力量。在他的敌人眼里，他将成为巨大的威胁，并致力为那些欺压意大利人民的暴君带去灭亡。 一段关于力量、复仇和阴谋的传奇故事就此展开。"

《大师是怎样写作的》的初衷是为青少年朋友写一本谈“写作”的书。它通过详细描绘了多位杰出作家的写作经历和方法，向我们展示了他们如何创造出卓越的作品。 这本书研究了作家们的写作习惯、创意激发方式以及在面对困难时如何克服障碍。它涵盖了不同文学流派和风格的作家，包括小说家、诗人、剧作家等。通过对这些作家的深入研究，我们将获得对写作过程的独特洞察和启发。 《大师是怎样写作的》还提供了实用的写作技巧和建议，包括素材、主题、构思、句式、杂色幽默和文化等方面。这些技巧旨在帮助我们提高写作技能，并开拓创作的思维和灵感。 这本书不仅适合青少年朋友，同时适合正在写作的专业作家，也适合所有对写作感兴趣的人。无论你是一个初学者还是有一定经验的写作者，你都可以从这本书中找到灵感和指导，为自己的创作之路注入新的动力。 《大师是怎样写作的》以实例、故事和深入的研究为基础，向我们展示了作家们的创造力和才华。这本书将激发你的创作激情，并帮助你更好地理解和掌握写作的艺术。无论你是想提升写作技能还是探索作家的思维方式，这本书都会成为你宝贵的参考和指南。

回到《启蒙年代的秋千》这本书，我读它不光看到作者个人的心灵史，还看到10年以及20年来文化的变迁，这些力透纸背的文字，让我对整个八十年代有了全新的认识。八十年代的人文精神，正是当下时代欠缺的，而“理想主义”对于追求卓越的艺术家是必不可少的。在这个“理想主义”渐行渐远，“实利主义”盛行的时代，徐江守住一个作家的本分，面对着不如人意的现实，留下他负责任的文字，这是极少数人能做到，很多人做不到的。正如“理想主义”英文为Idealism，它还有另外一个意思是“唯心主义”，当你看到这一点，是理想主义降了，还是唯心主义上升了，反正两个词瞬间缩短了距离。 “献给一以贯之的创造者 献给一以贯之的看客 献给不知所终或后来沦为看客、狂人的创造者 献给从看客群中挺立起来的创造者 献给人们不厌其烦真心或违心不断膜拜的祖国 献给把我赐予这个时代的母亲 献给催生和熄灭它的岁月 献给记忆”