内容简介
马奇一家有四个姐妹，生活简单、清贫又温馨。
四姐妹性格迥异:老大美格端庄美丽，勇敢追求真爱;老二乔自由独立，渴望成为作家;老三贝丝单纯善良，坦然直面死亡;老四艾美聪慧活泼，希望成为一名上*社会的'淑女'。尽管个性和理想各不相同，四姐妹却都共同怀有对家庭的眷念、对爱的忠诚以及对亲情的依恋。当南北战争愈演愈烈，宁静幸福的家庭变得支离破碎，四姐妹开始以理想为帆，各自寻找起自己的命运......
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陌上可儿
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梭罗远离尘嚣，他想在自然的安谧中寻找一种本真的生存状态，寻求一种更诗意的生活。《瓦尔登湖》一书，详细地记录了作家在长达两年的时间里的日常生活状态以及所思所想，他在小木屋旁开荒种地，春种秋收，自给自足。
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内容简介
马奇一家有四个姐妹，生活简单、清贫又温馨。
四姐妹性格迥异:老大美格端庄美丽，勇敢追求真爱;老二乔自由独立，渴望成为作家;老三贝丝单纯善良，坦然直面死亡;老四艾美聪慧活泼，希望成为一名上*社会的'淑女'。尽管个性和理想各不相同，四姐妹却都共同怀有对家庭的眷念、对爱的忠诚以及对亲情的依恋。当南北战争愈演愈烈，宁静幸福的家庭变得支离破碎，四姐妹开始以理想为帆，各自寻找起自己的命运......
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内容简介
生活应该是为充实自己，而不是为了迎合别人的看法。每个人都应该坚持走为自己开辟的道路，不受他人的观点所牵制。我们无法改变别人的看法，能改变的仅是我们自己。我们无法改变别人的看法，能改变的仅是我们自己。每个人都有自己的想法，不可能心心相印。盲目地让所有人认同你的观点是不切实际的，也是没有必要的。与其把精力花在一味地去讨好别人
的观点，无时无刻地去顺从别人的意见，还不如把主要精力放在踏踏实实做人、兢兢业业做事上。改变别人的看法总是艰难的，改变自己则是容易的，因为，只有你自己才是生活的主角。
大家都在听
《席慕蓉和她的内蒙古》
大约是5年前，在我大学声乐老师所建的微信学生群里，偶然讨论起《父亲的草原母亲的河》这首歌，大家对这首歌颇为喜爱，老师也准备将它在近期的一次音乐会上作为演唱曲目，因为我是内蒙古人，所以老师特意邀请我出来给大家讲解一下这首歌的创作背景（在我之前的推文中有介绍过），我想讲的更加生动和全面，因此去网路上搜索了这首歌曲相关的资料和背景，无意中就搜到了席慕蓉先生《草原往事-我的家在高原上》的视频资料，忍不住把三集一口气都看完了，我印象最深刻的一幕是：席慕蓉先生在草原上折了一把野草，捧在手中不停的闻着，一边闻一边流着泪说：“这就是父亲所说的故乡的草的香味，这只有老家才有的草香。”此时我也不禁跟着她热泪盈眶，我在想：我生在、长在内蒙古这片土地，却从未对故乡有这番憧憬和热爱，我虽然生长在这里，但我却并不了解我的故乡。从那以后，我也追随着席慕蓉先生寻根的脚步，从她的诗中、散文中探寻她所描绘出的故乡的全貌。
她把她寻根过程的点点滴滴用文字、画作和摄影作品完整的记录在《席慕蓉和她的内蒙古》这本书中，接下来的日子，用这本书作为开始，我准备把这些文字和书中所提到的一些诗歌作品作为内容，通过朗读的形式，跟大家分享。现代的都市给予我们更优质的生活，但故乡永远是无法替代的，因为在那里，有我们的成长的轨迹、生活的情境、根深蒂固的文化，以及那些不可磨灭、简单温暖的美好回忆……
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16期
伪艺术史
高洁 每一集讲述一件当代艺术作品。（对听众要求较高，不适合儿童收听。）
---- 每一集中，《伪艺术史》将介绍一种重要的“当代知识工具”，并示范如何使用这个“知识工具”来看懂一件艺术作品。---- 第一集，作为序言，以“创造进化论”，“多元化”讲述《马戏团》，时间在人类出现以前。
---第二集，8幕，以“巴塔耶”的“献祭”来讲述《英诺森十世》，时间在尼安德特人时期。
---第三集，13幕，以“女性主义”讲述《她，一座神庙》，放置在克罗马农人时期。
---第四集，在3个不同领域对谈“游戏”概念，作品是《女巫的小屋》。
---第五集，6幕未完，以“神话学”谈《泉》，在中亚的新石器时代。
------ 但，将作品放置在了人类的另一个重要时间，刻意拆解“作品-知识”与“历史背景”之间这一最不可能拆开的关联，以期使“知识工具”和“作品”都重获自由， - 在听众那里。
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79期
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