8：汪小姐领导金科长 一个深藏不露的高人 不逊色于阿宝

《鉴谈》这档播客将主要探讨中外电影、艺术、生活方式等领域最新鲜有趣的话题，旨在从东、西方文化理念的碰撞中求同存异，并试图探究这些异同点背后隐藏的社会文化因素，用跨文化的视角和深耕内容的态度为你们带来有趣也有料的内容。

现在生活忙忙碌碌，很多人没有足够的时间去一部一部回顾那些历史上的经典电影。本专辑目的在于以较快的速度一口气听完imdb top250经典电影的剧情。当中如果感兴趣的，可进一步查找影片观看。对于已经看过的电影，也可以借这个聆听的机会，重温当时的观影感受。 多看电影，提高鉴赏能力，也能更清楚自己的观影品味。 imdb的排名每年可能有些变化，但变化很小，影响不大。 制作需要一些时间，陆续上传中。请静候更新。等二百五十部全部更新完，本专辑就完结。 希望大家喜欢本专辑。感谢大家的收听。

《繁花》采用双线叙事，单数章节为六十年代的少年童话，双数章节为九十年代的饭局人生，本专辑将按照时间线的顺序从六十年代的少年时光，解读到九十年代的风云激荡。 主播解读经典，叙事在两个时空里频繁交替，辐射广泛，传奇迭生，延伸了关于上海的“不一致”和错综复杂的局面。见证了阿宝、沪生这两位《繁花》男主，如何从本是繁花的明媚少年，变成不响人生的旁观者，见证了陶陶、小毛、李李、汪小姐、梅瑞、各自的繁花人生，和不响的结局。昨日的遗漏，或是明天的启示，深厚的万般情谊，在轰轰烈烈过后，便是猝不及防的散场，繁华的尽头，是孤独。

为什么你的产品无人问津？ 激励的竞争环境里，到底该去哪找新机会？ 如何用最快的速度打造出一个爆款产品？ 为什么说产品能力是所有职场人必备的能力？ 我们这门课，将一一解答这些疑问。 助力你成为优秀的产品经理， 助力你做成为更优异的自己。

《愿为敦煌燃此生：常书鸿自传》讲述了“敦煌守护神”常书鸿结缘敦煌、保护敦煌的传奇经历。他以亲切质朴的笔触，极具深情地回忆了一生的坎坷经历，包括巴黎留学十年邂逅敦煌的心路历程、回国七年才得以奔赴敦煌的波折无奈、五十年里舍身保护敦煌的急切呼吁与艰苦奋斗。 各章中间嵌入常书鸿各时期的创作与感想，使人能细致了解他当时的思想与心境。文前彩页全部系常书鸿不同时期创作的与敦煌有关的画作，使人可以直观感受敦煌四时之美。文中彩页全部系常书鸿女儿常沙娜临摹的不同时期的敦煌壁画，使人直观感受不同时期敦煌壁画之特点，领略其丰姿。 “敦煌艺术是中国的传统文化，舍命也得保护它。不管有多少困难都必须克服。”对于敦煌艺术的使命感，使常书鸿度过了所有的艰难困苦，终其一生，坚守初心。这本自传不仅是常书鸿一生奋斗的记录，更是一本中国近代历史变迁的见证，还是敦煌文化的普及读本，面对困难人生不妥协的励志模本。

这是一部保护自然生态环境的书； 这是一部解读野生鸟类百科知识的书； 这是一部探讨生命伦理道德的书； 这是一部探索鸟类文学的书； 这是一部感悟人生励志的书； 这是一部发现鸟类生态美学的书。 一部野生鸟类生命史，历时十五年实地拍摄 初心易得，始终难守 在声音中，找寻心底深处最后的那一片净土 作家滴水历时十五年实地拍摄，谱写鸟类与自然的赞歌； 中国版的《瓦尔登湖》，一部野生鸟类的生命史； 国学大师饶宗颐、著名学者余秋雨亲笔题词。

《社会与经济》是新经济社会学奠基人马克·格兰诺维特的奠基之作，概况来说，这书重新定义了经济与社会的关系。弱连接理论由格兰诺维特于1974年提出。他指出，在传统社会，每个人接触**频繁的是自己的亲人、同学、朋友、同事……这是一种十分稳定的然而传播范围有限的社会认知，这是一种“强连接”现象；同时，还存在另外一类相对于前一种社会关系更为广泛的，然而却是肤浅的社会认知。格兰诺维特把后者称为“弱关系”。格兰诺维特因为提出弱连接理论而名噪一时，也由此奠定了他在社会经济学领域的**地位。 过去200多年来，关于“经济学-社会学”的固化认知模式是，认为经济学是基础，其他学科都依赖于经济学。打个比方，经济学就像一个插线板，社会学、政治学、心理学、传播学这些插头都插在上边。而马克·格兰诺维特提出：所有的经济活动都是社会性的，把二者关系倒了个个儿。 这个观点看似并不难理解，但实际上作者提出并论证这个观点，是对传统学科**大的颠覆，而且这种颠覆特别符合互联网时代下社会网络关系的演变趋势。 在本书中，格兰诺维特写道，经济并不是与人类行为无关，而是深深地嵌入于社会关系中，并且与其他领域一样遭受着情感和观念的冲击。 1.本书讲到了“社会网络”的概念。《社会与经济》其实就是在讲一个复杂的社会网络的问题。比如现在的facebook、微信、QQ等社交网络，本质上都是构建了一个复杂动态网络。我们个人越来越容易受这个网络的影响，同时个体性行为也**大影响着整个网络和制度，比如《今日简史》里举的例子，突尼斯小贩的自焚事件引发了政治运动，美国几位女性引爆了全球MeToo运动。尤瓦尔将其解释为全球化的影响，《社会与经济》则给出了社会网络角度的分析。个体和集体之间的影响力运作机制，正是当下公司企业、产品、社群、政府机构、媒体等都迫切关注和研究的。 2.在“弱关系理论”中，我们如何利用“圈子”。其实与一个人的工作和事业关系**密切的社会关系并不是“强连接”，而常常是“弱连接”。“弱连接”虽然不如“强连接”那样坚固(金字塔)，却有着**快的、可能具有低成本和高效能的传播效率。假如你打算找工作，你更有可能从 ‘你的强关系’亲戚朋友-那里得到新机会，还是‘你的弱关系’比如兴趣班偶然认识的同学，或者朋友的朋友？ 一般人肯定觉得，那必须是我的铁哥们和家人。 格兰诺维特的观点让人有点意外，其实那些弱关系更可能给你带来更好的工作机会。大部分工作机会都是通过弱关系找到的 。格兰诺维特讲到的这种圈子文化，在中国的“关系社会”中尤其重要。 3.经济社会学正变成一个越来越流行、越来越实用的学科。现在很多经济活动或者经济行为从经济的角度去解释是行不通的，必须用社会学的角度来解释。而格兰诺维特的新经济社会学理论非常适合解释经济行为，弥补单纯从经济学角度去解释问题的弊端。跨学科的研究并不单单在经济学与社会学的领域，经济学也不单单渗透带其他学科，其他学科也正在渗透在经济学中。但近年来，其他学科开始向经济学渗透，比如卡尼曼把心理学植入了经济学，开创行为经济学。 另外，本书还讲到了很多重要的观点，比如：1.所有的经济活动都是社会性的。2.个人受集体制度与文化的影响。个人的行为**不是基于个人的自利与算计就自主行动的。3.集体的制度与文化对人心智结构的塑造，两个典型的关系就是：信任与权力。4.教养与天性的关系。5.信任与欺骗，制度与逻辑。6.老练与高效的权力支配者。

"权威、习俗、惯例、大多数人的选择，并不意味着必然是正确合理的。正是由于许多人出于公心持续表示反对和异议，才推动着社会不断走向更公正、更友爱、更有创造力。 本书为这些想要改变不健康现状、促成更美好世界的不服从者而做。它解析了反对变革者的心理动因，阐述了不服从者的立意要高，策略要巧妙。书中提供了一个完整、多样、高度实用的工具箱，帮助不服从者修炼说服术，吸引支持者，组建联盟，以及，勇敢接受失败的痛苦。 作者指出，改变从不容易，但即使一时失败，质疑的种子也已种下，等到合适的时机或许便会破土而出。所以，要有耐心。而且，个人和团队也可以从不服从者身上获益，打破旧有桎梏，推动创新和变革。 这世界不会尽如人意，但普通人的微光终会推动它一点点向好。"

当博物馆里的文物褪去“人设”，走出故事印象，不再是仪态万方的高岭之花，他们或许是幽默的糟老头子、欢脱的稚嫩少女、又或许是感性的簪花仕女。数种人物风格将千百年的风华，熠熠生辉的历史，以脱口秀形式，通过笑与泪的逗趣，重现在你耳边。 由资深广播剧播讲人肉妈，一人演绎百变声音，生动形象的阐述文物独白，观点新颖有趣，节奏把控准确，独特的视角让人拍案叫绝。让你在轻松听段子的同时，学习历史文物，补充历史盲点，开辟对文物理解的新思维。

【内容概述】：本课程宏观描述中国古代通史，从原始人类到清朝中期祖国大地上历史演变进程，其特点体现在历史跨度大、人物事件多、文化艺术繁盛等方面。 【教材版本】：部编版 【年级及科目】：历史七年级下册 【讲师简介】：苏苏老师 历史系硕士、金牌教师 【授课风格】：讲解细致，教学风格严谨 【适用人群】：初中七年级学生