第一章：前言

来源：光明网。习近平总书记在党的十九大报告中指出，没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。党的十八大以来，党中央高度重视文化建设。习近平总书记就坚定文化自信、建设社会主义文化强国发表一系列重要讲话，深刻阐明了文化建设一系列战略性全局性根本性的重大问题，为文化发展改革指明了前进方向，提供了根本遵循。光明网牢牢把握党在新时代的文化宣传主张，推出《光小明的文艺茶座》音频节目，以培育社会主义核心价值观、建立国民文化自信为目标，为新时代文艺事业积极发声。

一草，作家，出版人，小说IP全版权运营者。 已出版个人长篇小说21部，总销量逾200万册，中国作家协会会员，中国电影家协会会员。 策划出版各类图书近千本，运营小说影视版权百余部，其中《法医秦明》系列，《步步惊心》《怪你过分美丽》等小说均被改编为爆款影视剧。 可以提供小说创作，图书出版，影视剧改编以及小说的全版权运营咨询服务。 擅长站在小说版权的生态全局看问题，提供系统化的解决方案：从写什么，到怎么写，再到出版的正确打开方式再到影视改编等全版权运营，让作者从创作伊始就做正确的事，不走冤枉路，最终实现最大程度的商业变现和品牌美誉度的兑现。

《雅舍谈吃》是梁实秋先生一生在饮食方面才华的集中展现。 “馋，则着重在食物的质。 馋，基于生理需求，也可以发展成为近于艺术的趣味。”

《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为春秋战国时期曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。 经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》《论语》《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。 《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。 《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。

宇宙是时间与空间的统一体，宇宙中所有的物质和所有的意识都是随着时间和空间的变化，由无到有，从有到无，无限循环，无穷无尽。无：就是0，就是无极，有：就是1和-1，就是太极，就是矛盾，1和-1，如同太极中的阴和阳，矛盾中的矛和盾。宇宙就是从0开始，从无极开始，到太极，到物质和意识组成的矛盾的世界，最后又结束于0。无限循环。所有的物质存在和意识存在，都是矛盾的统一体，矛盾双方同时产生，同时存在，同时消亡。

国学经典《大学》是儿童成人，修身、齐家、治国、平天下必读之书目。

缘友们大家好，非常感谢能让我们在这里相遇。我是一个相信缘分的人，相信这一切都是上天最好的安排。一期一祈，世事无常，所以珍惜我们遇见的人，把和每个人的相遇，当做一生仅有一次的缘分。 真诚的友谊来自于简单的自我介绍。我是一个传统文化爱好者，不管是儒家，道家，释家，乃至兵家，阴阳我都略有涉猎。虽谈不上多么深入的研究，但至少在自己思考中也形成了一套哲学逻辑和思维。我整理了流传千年传统文化中的优秀的部分愿意拿出来和大家分享一起成长，如果您听完了我的节目对我讲的也有所认同，欢迎留言交流，也希望大家听完如果喜欢，可以分享给身边的亲人，朋友也来听听我的节目，给我更大的动力去把节目做好！感恩各位缘主，福生无量！

结合自己的人生经历来聊聊增广贤文的句子，谈谈我是怎么理解的

汉学答问

一、【作者简介】 陈达隆，旅美学者，融会中西，深研中华传统文化数十年。其学以古圣贤为师，出入各家学术，贯通儒释道精髓。 长期讲学于国内外。在北京发起创立燕京同道书院和燕京读书会，十几年来致力于深耕社会有志青年，定期指导精读经典，组织国内外的学术交流，蜚声于京城国学界。 在长期教学中形成了独特的学习方法路径：对面亲聆，体贴古人。由此突破古今学术的局限，亲见中华古圣贤的境界传承，揭示中华传统的生命智慧之道。 二、【专辑简介】 《走进孟子》，是《走进经典》的系列课程之一。 27节精炼讲解，引领听众走进一个完全不同以往的视角，还原经典的内在脉络，亲见古人作经典的用心和境界。 每天10分钟，带给你耳目一新的学习体验。 孟子生活在先秦的战国时期，是先秦儒家的代表人物，在后世被奉为仅次于孔子的“亚圣”。 一百多年来，随着西方文明输入“启蒙”，“圣人”的地位发生了变化。孟子作为教条退出去，出现越来越多批评孟子的声音。 这是出现在历史大转折时代的历史现象。 孟子对我们当代人，这个意义在哪里？这是我们今天要讲孟子的原因。 孟子的特点，一是“敢说话”，诠释尧舜、孔子等古圣人的思想，譬喻生动淋漓尽致，留下了大量脍炙人口的名言警句。二是他“善辩”，说理透彻，言辞犀利，因此也是历史上和学术争论关系最密切的一位人物。 围绕孟子之所以存在这么多的争议，这些解读或“诠释都出于某种时代的原因而陷于先入为主的框架之中，从来没有人老老实实地去听孟子讲话、去读懂孟子。一百年来的混乱现象，源于两千年来没有人真正了解孟子的原意。自然也就没有可能向后代传递孟子的真精神。 我们先要弄清楚，孟子在他那个时代是个什么人，他本来在讲什么。这个道理，是不是不难理解啊？好比一个说向南，一个说向北。你总得先找到北、先认得北。 我们介绍这个课程，具有正本清源的意义： （1）从源头上讲清楚，孟子到底是什么样的人、孟子思想到底反映了什么样的人格境界，孟子到底在说什么。 （2）聚焦于孟子说“性善”的原理。 这是孟子全部思想主张的核心与基础。抓住这个核心，孟子究竟讲什么、主张什么就一目了然。 （3）孟子说“性善”，原本不是今人所谓“性善论”、不是“人性的哲学”。所有从这个角度去理解诠释的，无论是反对还是维护孟子的，都读错了。 （4）我们要从经典文本入手，看看孟子究竟讲什么。