严父的慈爱

蒙以养正，圣功也！

朱柏庐先生的《朱子治家格言》利益了很多家庭。他的道德学问承传了几百年，为我们树立了典范，值得我们效法。

一个人这一生只有两件事是最重要的：其一是孝养好父母，其二是教育好孩子。这两件事，都至关重要。其实这两件事又是一件事，就是经营家庭。换句话说，孩子教不好，父母会难过，家庭也不会幸福。所以说，如果一个人没有教育好孩子，也没有对父母尽孝道，即使他再有钱，再有地位，也是一个失败的人。教育孩子，是每一位为人父母者的重要职责。可以这样说，父亲、母亲，不仅仅是一个称号，更是一种事业。每一位父母，都应该把这个事业做好。弟子规，圣人训。至要莫若教子，教育孩子是最重要的一件事。古人曾说：“至要莫若教子。”其实，无论是古代，还是现代，教育孩子这件事，一直都是非常重要的。只有把孩子教育好，一个家庭才可能幸福、和美。家庭是社会的细胞，家庭健康了，社会才会是和谐的。可见，把孩子教育好，对社会也是一个大贡献。今天，越来越多的父母都感觉到，教育孩子实在是太难了。果真如此吗？其实不是这样的，只是因为我们做父母的没有找到合适的教育方法。在我看来，教育孩子是一件非常简单的事，仅仅需要父母给孩子做个好样子而已。正如至圣先师孔子所说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教育孩子也是一样的道理，的确没有什么难的。但有一点必须说明白：父母一定要知道怎样正确地给孩子做样子。因为无论父母做的是好样子，还是坏样子，孩子都会“照单全收”，所以，父母一定要提起教育的敏感度，给孩子做个好样子。

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《甄嬛传》对女性职场的启示可浓缩为：“能力是根基，人脉是杠杆，时机是命门”。 硬实力突围：如甄嬛的才学与医术，职场需深耕不可替代的专业能力； 同盟与防备并存：信任如眉庄，警惕如安陵容，人际关系需利益与边界感双平衡； 蛰伏到反击的节奏：低谷期蓄力（甘露寺），机会来时一击必中（皇后倒台）； 情绪即成本：沈眉庄的冷静VS华妃的冲动，理性决策永远优于情绪消耗； 系统与自我的博弈：认清规则限制（后宫制度），但保留破局选择（如甄嬛最终掌权）。

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山林子先生是中华自然道德智慧文化教育学说的创始人和践行者。 四十多年来，他始终遵循优秀传统的继承贵在适时创新的理念，以马克思主义中国化、中华优秀传统文化现代化和与时俱进具体化为学术研究宗旨，以回归人类自然道德本体文化精神、复兴人类优秀传统自然道德智慧文化和中华自然道德智慧文化教育为己任，以原创的自然道德智慧诗词、心语和文章传播人类自然道德智慧文化精神，以传播人类先进自然道德智慧文化教育，全面提升人类自然道德智慧心身素质为个人终生奋斗的目标！ 他在全面深入研究中华、东方和西方优秀传统自然道德智慧文化精神的基础上，从上世纪九十年代初始，在世界上首先提出并倡导践行“自然道德慧商文化教育”“自然道德智慧教育和自然道德教育智慧”“创自然道德智慧人生诗意，享自然道德智慧诗意人生”和“自然道德智慧养生教育”等重要教育观点、理念，并在高校进行了有益的探索研究和教学实践，有多项国家和省级课题研究，在教育实践运用中均取得很好的实效成果。

《茅屋为秋风所破歌》是唐代伟大诗人杜甫旅居四川成都草堂期间创作的一首七言古诗。 此诗叙述作者的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历，抒发了自己内心的感慨，体现了诗人忧国忧民的崇高思想境界，是杜诗中的典范之作。全篇可分为四段，第一段写面对狂风破屋的焦虑；第二段写面对群童抱茅的无奈；第三段写遭受夜雨的痛苦；第四段写期盼广厦，将苦难加以升华。前三段是写实式的叙事，诉述自家之苦，情绪含蓄压抑；后一段是理想的升华，直抒忧民之情，情绪激越轩昂。前三段的层层铺叙，为后一段的抒情奠定了坚实的基础，如此抑扬曲折的情绪变换，完美地体现了杜诗”沉郁顿挫“的风格。