试听1、序：《孟子》我们为什么要读《孟子》？

《论语》作为国学经典的代名词，记录了孔子及其弟子言行，在我国历史上影响很大，为儒家的重要经典，也是中国传统文化的集中体现。整部书里不乏思想与智慧，对我们当代教育或者是为人处世上，同样有着历久弥新的影响。一起读《论语》学智慧，指导人生路共同成长。

1921年，郁达夫出版了他个人同时更是中国现代文学史上的第一部短篇小说集《沉沦》其中收录有文学代表作《沉沦》《故都的秋》《春风沉醉的晚上》《迟桂花》等著名小说。这是中国现代文学史上第一部白话小说集。郁达夫的小说，深受日本“私小说”的影响，体现着他所主张的“文学作品，都是作家的自叙传”的文学观，因此有很强的自传性，从小说主人公的身上都可以看到作者自己的影子，内容一般是表现主人公内心的悒郁和苦闷。但是小说集《沉沦》之所以在当时取得那样大的影响，还由于他利用这种“身边小说”写出了他那个时代，突出了“时代病”，具有普遍与广泛的意义。这三篇小说通过主人公变态心理的刻画和爱情与性苦闷的描写，表现了在那样一个历史时期中，受时代窒息的青年的内心呼唤，表现了青年们的苦闷与彷徨，表现了他们对个性解放的要求，尤其是小说中大胆、坦白的描写，更是表现了对旧的制度和封建道德的背叛。正是因为《沉沦》所表现出来的反抗情绪，“在中国的枯槁的社会里好象吹来了一股春风，立刻吹醒了当时的无数青年的心”(郭沫若)。《沉沦》一书第一次销售了两万余册，甚至在深夜里，还有人自无锡、苏州专门坐火车到上海来买这本书。

这是一次回归。回到曾经生活十八年的故士，以社会和历史的眼光，调查当代农村在中国历史变革中的坐标，分析故士在文化变革中的流变，描绘这些 “熟悉的陌生人” 在祖辈们从未经历过的大变革中的心灵图景，审视时代大变迁下的世道人心的微妙变化。

《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。

《厚黑学》为民国年间李宗吾所作，他在厚黑学一书中，阐述脸皮要厚而无形、心要黑而无色，这样才能成为英雄豪杰。他以刘邦、项羽、曹操、刘备、孙权、司马懿等人物实例为主线，探讨论证厚薄与黑白如何影响成败得失。

北京中轴线是北京城的“脊梁”和“灵魂”，蕴含着深厚的历史文化。以“城市复兴”为己任，首开集团倾力参与城市文脉保护与传承，在北京中轴线及其周边和延长线上，参与了多个项目的修缮、建设和服务。“中轴线上的首开人”系列文化故事展播，邀请演播艺术家，用好声音展现首开在修缮维护北京中轴线的贡献与匠心，共同助力中轴线申遗。

钱穆先生从中国深入中国儒家文化，探论“心”、“我”、“自由”、“命”、“道”等终极问题，先生思考了中国人安身立命的根本，追溯了中国文化之不同于其他民族之根本，也预测了我们当代的文化的走向，心物的演变。

秦东魁老师最新心语，用朗读的方式把传统文化的内在精髓传送到您的身边，感受古文化在现代社会运用的快乐。

美国作曲家弗兰克·萨帕曾有个著名的感慨“So many books, so little time”。而这句话也常常是读书人的心声。面对如洪水般的信息流和出版物，“读什么？怎么读？为什么读？”这三个最朴素的问题又摆在了眼前。 我们用一个简洁的音频节目来串起这些疑问，关注在各领域的学者专家面前，这些问题又是被如何看待的？ 同样的书，读出不一样。

他出生于一个农耕家庭，生性喜爱摆弄各种机械设备，是个天生的机械师。 13 岁开始修理钟表、机器。 17 岁时告别农场到机械厂做学徒、机械师。 23 岁时，制造经验日渐丰富，开始研制使用内燃发动机带动的交通工具，从此开创了 他一生的事业。 1903 年，创立福特汽车公司，并于 1908 年推出举世闻名的 T 型车，火速占领美国汽车 市场。 他是 17 岁辍学进城打工的小弟，也是美国汽车工业的“元始天尊”。 他是汽车行业人人喊打的“假圣人”，也是劳动阶层追逐仰望的英雄梦。 亨利·福特，美国汽车界第一个亿万富翁。他用的方式，改变了美国，改变了世界。