Episodel.10 第二站：幸福之過-四

解读太公兵法的传世成功智慧，感悟在世间的传奇经典人生

众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火斓姗处

爱是什么？这是一个永恒的话题，也是一个仁者见仁智者见智的话题。在两千多年前的一次宴会上，苏格拉底、阿里斯托芬、阿伽松等人对这个话题展开了精彩的讨论，这就是柏拉图《会饮篇》的内容。通过苏格拉底等人的口，我们得以一窥柏拉图所主张的爱是什么。

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武峻同老师

古代寓言原是民间口头创作，文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短。主人公可以是人，可以是动物，也可以是无生物。 本专辑精心挑选了大量广为人知又寓意深刻的成语寓言故事，题材涉及政治、经济、哲学、文学、宗教、艺术、科技、习俗和中外文化交流。每一个故事都以三种语言形式呈现，文言文包含成语最早的出处，有来自历代贤哲的训迪，也有民间传诵的故事，都含有深刻的人生哲理和教育意义，融知识性、趣味性于一体，为不同需求的读者提供多元视角。

為天地立心 為生民立命 為往聖繼絕學 為萬世開太平

你这人怎么嘎里嘎气的？

本專輯為開吉老師融合儒釋道文化精髓，用心細講因緣生老師重新會集與校訂童蒙入門經典《聖學根之根》係列教材——《小兒語》。         《小兒語》是明朝大儒呂近溪為教蒙童學習說話而作的兒歌，後來其子呂新吾又為之作了增補。雖是兒歌，卻不可輕看了，其實它是用最通俗的語言吧深奧的經典給詮釋了出來。可謂話俗而理不俗。全書分為四言、六言、雜言三個部分，我們選錄時略去了雜言部分。           清儒陳宏謀在《養正遺規》的序文中寫道：「世間有真正的教育方法，才會有真正的教育方法，才會有真正的人才。教育的端正自家庭開始，人才的成就自兒童開始。《易經》以山泉水的卦象來代表蒙卦，而君子之所以能夠造就有德學的人才，因為他知道根本就在這裡呀！『蒙以養正，是為聖功』，其中的義理是多麼深奧啊！」        諺云：「訓子須從胎教始，端蒙必自小學初，養子不教如養驢，養女不教如養豬。」​古時蒙童八歲入小學，十五歲入大學。而在明朝末年，江蘇大儒陸桴亭就曾提醒世人：「古人心質樸、風俗淳厚，小孩至七八歲知識尚未開啟。今則人心風俗遠不如古，孩童五六歲時已多被邪知，遭物慾腐化了。再晚兩年才入小學，即使父教師嚴，也要費上一番手腳。何況父兄的教育未必完全依照古法呢？所以我以為當今教育子弟入學，必須要在五六歲就開始。」桴亭先生發出這番感慨是在三個半世紀之前，末學實在不敢想象：當今之世道人心與三百多年前有多少可比性呢？                  ​

《一分钟听鹿城》，是包头广播电视台文艺广播精心编制的一部有声图书，它讲述包头历史记忆，传承包头文化精髓；它是一副画卷，展现的是一部完整的老包头民俗风情；它是一首歌谣，唱出的是一部情景交融的历史颂歌。《一分钟听鹿城》用丰富多彩、真实有趣、生动鲜活的手法再现包头风物，是包头人民文化自信的温暖吟诵。愿每一位热爱包头、关注的人都能喜欢并收藏这份包头文艺广播献给家乡的有声礼物！