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1.1、信仰问题

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秦恪

秦恪

奋力让生命活成一道光,照亮我们前行的路
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《快乐的知识》~尼采专辑
17
《快乐的知识》~尼采
财富智慧
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每个人要秉承和坚持的三个致富信念: 首先,世间万物源自无形的宇宙能量,宇宙能量按不同的规律运行表现为不同的事物或运动过程。宇宙能量的供给相对于人类的需求来说无限丰富。 其次,人类的思维和人类活动能够影响宇宙能量的运行。由此,人类可以和宇宙能量合作,共同创造无限丰富的物质世界。 再次,人是思维的中心,人类的思维无限发散,创造力无限丰富,人类的思想越集中,信念越强烈,对宇宙能量的影响就越深远,
辜鸿铭系列《中国人的精神》
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中国人的精神:中国人的全部生活,是一种情感生活,是一种来自人性深处的情感,是心灵的激情,和人类之爱的情感。 本书是辜鸿铭影响至深至广的一部著作,他以极大的热情将在近100年前就把中国传统文化介绍给西方世界,在中西方文化交流史上留下了浓墨重彩的一笔,辜鸿铭是一位学贯中西特立独行的国学大师,1915年用英文写成的《中国人的精神》,现在看依然能让我们清晰明白作为中国人我们骨子里的精气神从哪里来,我们是怎样的人!更坚定此生无悔入华夏,来世还做中国人!
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节目详情

# 人生精神性目的

# 信仰危机与精神追求

# 超越生存的精神价值

# 灵魂与精神渴望

# 理性与生存需求

# 哲学对意义的追问

# 宗教修炼与自我完善

# 宇宙本体论困境

# 柏拉图理念世界

# 信仰的真诚态度

关于人生精神性目的的探讨,文本指出多数人难以明确回答“为什么活着”这一信仰问题。具体的人生阶段目标(如财富、权力)本质仍是欲望驱动,无法构成超越生存的精神价值。作者认为,真正的生命目的需高于肉体欲望,其核心在于通过社会理想、艺术创造或内在修炼等途径实现精神提升。
从哲学对意义的追问视角,文本分析理性与灵魂的本质差异:理性服务于生存需求,而灵魂代表人类特有的精神渴望。柏拉图理念世界与宗教本体论曾为灵魂来源提供解释(如精神性来自宇宙本体),但现代科学揭示宇宙无目的性,导致人类精神追求陷入本体论困境——精神价值失去宇宙论支撑,成为“无根据的徒劳”。
面对信仰危机与精神追求的冲突,作者提出信仰的真诚态度是判断标准。无论宗教信徒或无神论者,只要坚持探索超越世俗利益的精神价值,并在哲学困境中保持对灵魂与精神渴望的忠诚,即视为真正有信仰者。这种态度本身证明了人类对高贵精神本质的坚守,使精神追求成为抵御虚无的核心力量。

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