庄子第82讲

《祝你万事如易》是高谷私塾出品的国学系列第一弹，由华东政法大学政治学研究院院长、教授高奇琦和复旦大学博士谷宇主讲，从生活实际出发为您讲述《易经》的智慧，通俗易懂，富于趣味。欢迎转载关注~（版权所有，禁止商用）

那些成语你都理解对了吗？ 和西方的文化有没有共同之处？

这是一次回归。回到曾经生活十八年的故士，以社会和历史的眼光，调查当代农村在中国历史变革中的坐标，分析故士在文化变革中的流变，描绘这些 “熟悉的陌生人” 在祖辈们从未经历过的大变革中的心灵图景，审视时代大变迁下的世道人心的微妙变化。

18年丙林于四川龙江国学书院温江学习小组就史记之孔子世家进行了分享，此为录音，欢迎交流探讨。

《孙膑兵书》的军事思想在继承孙武、 吴起军事思想的基础上，又有了新的发展。 孙膑著有兵书， 司马迁早已指出。由于 《孙膑兵书》的失传， 致使一些辨伪学者怀疑其书的存在， 甚而认为孙武与孙膑是一个人， 《孙子兵书》 与《孙膑兵书》是一本书。 １９７２ 年 ４ 月， 山东临沂银雀山一号汉墓同时出土了 《孙子兵书》 与《孙膑兵书》残简。 失传 １７００ 多年的 《孙膑兵书》的重新问世， 震惊中外。

《惶然录》又名《不安之书》，是葡萄牙作家费尔南多·佩索阿（Fernando Pessoa）晚期随笔结集，多为“仿日记”片断体。它是作者的代表作之一，是一部曾经长期散佚的作品，后来由众多佩索阿的研究专家们搜集整理而成。作者在随笔中的立场时有变化，有时是个精神化的人，有时则成了物质化的人；有时是个个人化的人，有时则成了社会化的人；有时是个贵族化的人，有时则成了平民化的人；有时是个科学化的人，有时则成了信仰化的人。这是变中有恒，异中有同，是自相矛盾中的坚定，是不知所云中的明确。正是这种精神气质、这种独自面向全世界的突围，使佩索阿被当代评论家誉为“欧洲现代主义的核心人物”、“杰出的经典作家”、“最能深化人们心灵”的作家。我国当代著名作家韩少功拾译家遗漏，精选出原作的五分之四，译成中文，文笔优美，读来赏心悦目。 费尔南多·佩索阿于1888年生于葡萄牙里斯本，父亲在他不满六岁时病逝，母亲再嫁葡萄牙驻南非德班领事，佩索阿随母亲来到南非，在那儿读小学中学和商业学校。在开普敦大学就读时，他的英语散文获得了维多利亚女王奖。1905年他回到里斯本，次年考取里斯本大学文学院，攻读哲学、拉丁语和外交课程。他常去国立图书馆阅读古希腊和德国哲学家的著作，并且继续用英文阅读和写作。

作为道家学派的标志性典籍，《南华真经》的思想早已渗透进中华文化的肌理。其主张 “天人合一”“清静无为”，既提出 “至人无己、神人无功、圣人无名” 的理想人格，也倡导 “无用之用” 的生存智慧与 “心斋坐忘” 的修养方法。从哲学维度，它解构是非对立，追问生命本质，以 “天地与我并生，而万物与我为一” 的视野消解个体局限；从现实维度，它为后世提供了对抗焦虑的精神资源 —— 无论是 “知不可奈何而安之若命” 的处世心态，还是 “胜物而不伤” 的生存智慧，都在千百年后仍能为现代人照亮心灵出路。这种兼具思辨深度与生命温度的智慧，使其不仅成为中国传统思想的重要基石，更成为跨越文化的精神财富。

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全面展现了一个让中华民族自豪的鼎盛时代，表现了“千古一帝——汉武帝”和“第一智臣——东方朔”和反对势利斗智斗勇.

媲美《山海经》的古代志怪冷门之作，鲁迅评价“其文笔颇靡丽，而事皆诞谩无实”到底书中记载了哪些怪力乱神之事呢，且听主播与您分享。（每周至少2次更新） 《拾遗记》是东晋时期道家方士王嘉所著的一本志怪小说集，记载了从上古三皇五帝到晋朝的君王名人的怪力乱神之事，老子的神化，秦始皇见神秘外星人、求长生等神奇传说均由此说记载。 主播以白话的方式讲解王道长的著作，简单易懂，通俗幽默地带你领略古人的神奇传说。