为啥好中医越来越难遇到(配音)

00:00
09:16
主播信息
中医文化传播人

中医文化传播人

传承中医文化,讲述中医养生之道!
关注
话中医说健康
1570
中医治未病,万病之源源于血,百病之由由于气
中医养生调理健康
787
人人都可学中医,家里有个人学中医,学养生保健知识,治病不求人。
APP内查看主播
节目详情

# 医缘与患者相遇的缘分

# 优秀中医分布现状

# 患者对中医信任度

# 中医师医德重要性

# 慢性病中医调理周期

# 中医临床实践经验积累

现代社会中,患者普遍反映优秀中医医师难以遇到,这一现象与“医缘”密切相关。医缘强调医患双方在特定时间、地点的相遇和信任关系。患者基数庞大,而优秀中医数量有限,加之体制内医院重视论文职称而非临床实践,导致部分医术精湛的中医隐匿于民间或基层。
优秀中医分布现状呈现两极分化:公立医院受限于职称制度,年轻医师难以出诊;民间中医因缺乏行医资格或专注学术,不被主流认可。此外,患者对中医信任度不足,部分人追求立竿见影的效果,忽视慢性病需长期调理的规律,例如小儿便秘需一个月脾胃调理周期,中途放弃易导致疗效不佳。
中医师医德重要性被历代医家强调。优秀中医需淡泊名利,专注临床实践与患者需求,而非追逐头衔。清代医家陈国鹏提出,医生需以性命为重,秉持恬淡无为的精神,这与《黄帝内经》倡导的朴素真诚医风一致。若医生过度追求名利,其内在医德与医术易受干扰。
患者行为亦影响医缘建立。信巫不信医、轻视医嘱或过度急躁者,易错失治疗良机。例如,胃炎患者服药后短暂疼痛可能是胃肠功能恢复的信号,但误判为病情加重而停药,则导致治疗中断。医患双方需共同珍惜缘分,患者需信任医师并配合治疗,医师则需以仁心仁术回馈,方能实现疾病的有效干预与康复。

展开
大家都在听
《病因赋》白话讲记(完整)
《病因赋》白话讲记(完整)
中医经典 病因病机方剂全解 修身养心 夫百病之生也,各有其因,因有所感,则显其症。症者病之标;因者病之本。故《内经》有曰:“知标本者,万举万当。未知标本,是谓妄行”。 盖百病皆生于六气,诸症莫逃乎四因。伤寒症传变六经,必须熟认。瘟疫病感冒四气,务要先明。内伤脾胃者,辨有余与不足。外感热病者,知夏热与春温。卒中风因有四端,治分三中。破伤风原有三种,治别三经。中暑有动静之异。受湿有内外之分。火有七说,痰有十因,气有九论,郁有六名。疟犯暑风,更兼痰食。痢因湿热,及受积停。呕吐者,胃气逆而不下。泄泻者,脾气伤而不平。霍乱,脾寒伤食所致。痞满,脾倦积湿而成。呃逆者,胃气之不顺。咳嗽者,肺气之不清。嗳气皆由于痰火。咽酸尽为乎食停。中满臌胀者,脾虚不运。噎膈翻胃者,气食相凝。喘急有虚有实。痉症有阴有阳。五积六聚,总是气凝其痰血。五劳六极,皆是火烁乎天真。吐血出于胃腑。衄血本乎肺经。痰涎血,属于脾脏。咯唾血,属于肾经。牙宣者,阳明之热极。舌衄者,少阴之火生。腹中窄狭,而痰火各别。胸中烦热,而虚实可分。惊悸,痰迷恐惧所致。健忘,血少忧郁而成。癫狂者,分心肝之热极。痫症者,寻痰火之重轻。便浊有赤白之异。汗出有自盗之名。九种心疼,痛在胃脘。七般疝气,病在厥阴。胁痛有两边之别。头风有左右之分。腰痛肾虚而或闪挫。腹痛寒气而或食停。痿症不足与湿热。痹症寒湿与风乘。四种遗精,心肾不能既济。五般黄疸,湿热熏蒸而成。眩晕者无痰不作。消渴者无火不生。不寐者,痰火旺而血少。多睡者,脾胃倦而神昏。大便秘乃血液燥结。小便闭乃气滞不行。痔疾、肠风湿热所致。发斑、瘾疹风热所成。耳聋者肾虚之故。目疾者肝火之因。齿疼乃胃热虫蛀、喉痹乃火动痰生。鼻塞者肺气之不利。口疮者脾火之游行。女人经水不调皆是气逆。妇人心烦潮热多是郁生。带下沙淋由于湿热。崩漏下血为损任冲。胎孕不安治有二理。产后发热原有七因。 兹有七十四种之病,略举其概而赋云。欲知其备,后论详明。看方犹看律,用药如用兵,机无轻发,学贵专精。
21
149
评论(0条)
快来抢沙发吧!
打开蜻蜓 查看更多