古曲诗词歌唱

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古曲诗词歌唱,大多是古曲!古代的流行歌曲。
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富特文格勒《贝多芬·第七交响曲、科里奥兰
富特文格勒《贝多芬·第七交响曲、科里奥兰
富特文格勒受到浪漫的彪罗和精确的尼基什的影响很大,从而揉成自己内在的、抒情的指挥独具特点。作为上世纪其中一位最伟大的指挥大师,富特文格勒的影响是极为深远的。以他作代表的德国酒神指挥风格,极富浪漫主义色彩的风格,与托斯卡尼尼那客观理性、忠于原意的阿波罗式风格大大影响了后世的指挥;他演奏往往并不僵死于音符和标记本身,而是在深入的考察作品本身之后,将音符背后的音乐真意呈现出来。所以这样的演绎在顾及及原作的风格及结构上却有著更加鲜活的生命和内在统一的平衡。虽然富特文格勒的指挥技术与今日的精确风格相去甚远,甚至被人描绘成为不停的颤抖,比如每次在重拍拍子上都是把几个动作连在一起,结果是一连串难以辨认的抖动,但他本身却有著一种难以说明的、磁石般的魔力及超人的音乐说服力,能凝聚、刺激乐团演奏出超过其本身水平的演奏。如此种种,均构成了他卓尔不凡、后人难以企及、模彷的独特风格。 A大调第七交响曲,作品第92号。首次公演于1813年12月8日。此曲虽然是无副标题的作品,但是人们通常喜欢把它称之为“舞蹈性的交响曲”、“舞蹈的颂赞”。在贝多芬所有没有副标题的交响曲当中,这部作品也是最受人欢迎的。它拥有贝多芬所写出的最著名的慢版乐章以及最著名的快板乐章,所以它的地位终究是九大交响曲中不可忽视的一部。 科里奥兰序曲,作品62,c小调,奏鸣曲式,以科里奥兰本人庄严的姿态开头,紧接着是他的愤怒不安,他愤怒的对抗被一个柔美的主题打断,形成传统奏鸣曲—快板曲式中的对比。这个主题可理解为科里奥兰亲人们的乞求。在发展部,表现了英雄内心的犹疑不决,内心的矛盾,荣誉的崩溃,以及不以苦乐为意的自我毁灭而获得的胜利。结尾,乐队渐渐沉浮在一片寂静之中。
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杨青《梅花引》
杨青《梅花引》
这张专辑是古琴演奏家杨青2012年在国家大剧院主录音棚录制的,每首曲目采用不同的古琴来演奏,很有特色,录音也非常出色,值得收藏聆听。古琴,又称瑶琴、玉琴、七弦琴,是中国传统拨弦乐器,有三千年以上的历史,属于八音中的丝。古琴音域宽广,音色深沉,余音悠远。在古代,古琴代表一种高雅的生活方式:君子之座,必左琴右书。古琴是一种琴瑟在御,莫不静好的美好人生理想,但是对于很多现代人来说,古琴又是一种比较陌生的乐器。杨青说:“在春秋战国时期就有一种说法,叫做‘士无故不撤琴瑟’,就是说知识分子没有原因不离开琴瑟。”长期以来,古琴被认为是“阳春白雪”而束之高阁,隔绝于寻常百姓家。然而,静而幽的古琴特别适合调整现代人的生活节奏,闹中取静,它会让人内心安宁,在虚静中体会生命的力量感。古琴,作为最能体现中国传统文化意境以及审美趣味的一门乐器,它有着几乎和中华文明一样长的悠久历史,有着“户户必有,人人会弹”的辉煌,也曾遭遇“古调虽自爱,今人多不弹”的尴尬之境。杨青说:古琴已经发展传承了四千年,虽然小众,但它的生命力极其顽强。我把古琴比喻成母亲,它像母亲一样神圣、美好,在你遇到困难的时候,弹一首曲子,它会像母亲一样陪你“聊一聊”。
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