所幸通过认真学习,没有走长辈们的老路啊!

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阳光种子

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格物日记
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原生家庭系列
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解决原生家庭亲子问题,财富问题
育儿-《教子要言》
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育儿教子是每个有孩子的家庭都很重视的一件事情。教育得好子女,往小处看是一个家庭的幸福,家和万事兴,大则关系到国家的未来,教育出好的子女成为国家之栋梁。
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# 婆婆的卑微出身

# 不尊重的家庭矛盾

# 学习改变婆媳关系

# 婚姻忽视父母意见

# 自我反思传统观念

# 家庭矛盾的代际循环

# 传统文化改善关系

# 自以为是导致隔阂

作者通过回顾婆婆的经历,揭示其因卑微出身和早年寄人篱下的生活形成的“不配得感”。婆婆在原生家庭中畏惧强势大嫂,婚后独自承担家庭重担,却因缺乏尊重陷入与子女、儿媳的矛盾,最终未能摆脱卑微的困境。
作者反思自身对婆婆和父母的不尊重行为,如买房未与婆婆商量、婚姻选择未征求父母意见,意识到这种“自以为是”源于对长辈的轻视。她将这种行为归因于家庭代际循环,提及外婆、姑姑在婚姻上同样忽视父母意见,导致后续家庭矛盾频发。
通过学习传统文化,作者开始转变态度,改善夫妻关系,避免重蹈长辈覆辙。她认识到,早年因“自以为是”忽视父母意见,实则是与原生家庭断根的表现,而婆媳矛盾的根源也在于缺乏对长辈的尊重与共情。
最终,作者强调学习对打破“家庭矛盾的代际循环”至关重要,通过自我反思和践行传统伦理,逐步修复与长辈的关系,实现从“不尊重的家庭矛盾”到“学习改变婆媳关系”的跨越。

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庄子的智慧
庄子的智慧
庄子发现人类的机心算计是导致虚伪和争斗的根源,要求返归素朴。要人类“不开人之天,而开天之天。”所谓“人之天”就是人类因认识能力而产生的贪欲。所谓“天之天”就是人顺应生理需求,自足自乐而无贪婪的状态,就像鼹鼠喝水,喝饱则已,而无心拥有广袤的黄河之水。庄子希望人类因任自然、安于现状,反对智巧和尚贤,因为他看到了任何良好的制度或学说都会被一些自私自利之徒转化成谋取私利的工具,这就是“为之符玺以信之,则并与符玺而窃之;为之仁义以矫之,则并与仁义而窃之”。当然他也知道彻底泯除人类的智巧和争竞是不可能的,所以他呼吁人们安时处顺、去除机心、不贵难得之货,尽可能降低刺激人们的争胜心和欲望,使人们安心于朴素无华的简朴生活之中。毫无疑问,人们会说这是反科技、反现代化的。但是,我们从后工业化时代应当看到,正是这种无欲无为才能使人们淡出贪欲的漩涡,享受片刻的心灵宁静。近年来,每逢节假日,人们蜂拥到寺庙神像前或者山林之中所祈求的不正是片刻的心灵宁静吗? 本课程将以《庄子》文本为主体,辅之以《史记》、《老子》、《列子》等相关资料,通过对《庄子》中寓言、重言的剖析,以揭示出其卮言的内涵。在讲述过程中,除了对自然、逍遥、养生、无为等概念的整体把握,将关注物化、心死、天钧、天倪等容易误解的概念,以期纠正过去对庄子思想的误解。
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