《百家姓》领读版

《百家姓》领读版

《百家姓》作者不详,可能是民间隐士高人,不留功与名。这是是一部关于汉字姓氏的作品。据考证,成文于北宋初。原收集姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个。 《百家姓》采用四言体例,对姓氏进行了排列,而且基本上句句押韵,虽然它的内容没有文理,但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用,这也是能够流传千百年的一个重要因素。 百家姓朗朗上口,浅显易懂,非常适合孩子开蒙,0到三岁的孩子可以听录音,稍微大一点以后,给孩子选大字体的版本,让孩子听录音,指着书上的字跟读,这样孩子的手,眼睛,耳朵,大脑同时协调运动,特别锻炼孩子表达能力,和专注力。其实,孩子听读十遍八遍就差不多能背诵了,孩子背的滚瓜烂熟的时候,可以变换各种语速,去掉标点符号,一气呵成。孩子快速背诵的时候,就像疾风骤雨,悦耳动听,达到这种水平以后,所背诵的内容就会刻录在孩子的深层记忆,终生不忘,成为生命能量的一部分,也就是所谓的童子功。
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经典领读者

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经典作品领读者。 我们沉浮于人世间,纯粹澄澈的内心光明已被蒙垢。多听多读经典,内心的蒙垢就会渐渐散去,光明自然彰显。
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《古文选》跟读版
70
名篇不厌百回读。《牧民》《劝学》《离骚》《陈情表》《岳阳楼记》《桃花源记》等等穿越历史烟云,依然风采斐然,熠熠生辉。这样的好文章值得读。跟读能正字音,找准节奏,是一种非常好的经典学习打开方式。
《古文选》诵读版
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《古文选》是王财贵教授编纂的系列经典诵读的其中一部,其中有《牧民》《劝学》《离骚》《陈情表》《岳阳楼记》《桃花源记》等等名篇,字字玑珠,闪闪发亮,义理通达,雅而信,信而美。
《诗经》诵读版
34
《诗经》文化的源头美如摇曳的花朵 诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇 ,反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。
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《如何说孩子才会听,如何听孩子才肯说》
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孩子发脾气时你是否会觉得十分烦躁呢? 孩子犯错时你是否愿意听他的解释呢? 孩子表现好时你是否认真地表扬过他呢? 你认为如何说孩子才会听,如何听孩子才肯说呢? 生活中,我们大概经常看到这样的场景: 孩子拿了母亲的某样东西玩耍又忘了还回去,母亲找不到后会直接质问孩子,然后孩子并没有意识到自己的错误,便会开口否认,而母亲此时更是在心底直接认定了孩子的错误,可想而知,这场对话最后变成了争吵,歇斯底里的父母和大声吼叫的孩子,好像身处两个世界,完全无法沟通。 本专辑全面解读《如何说孩子才会听,如何听孩子才肯说》这本书,告诉我们新的育儿理念:学会正面教育孩子,有效的亲子沟通方法,一定是充分肯定孩子的个体尊严,真正站在孩子的立场、理解孩子的感受,把孩子看成独立的、有责任感的、有能力的人。 一个好的亲子沟通,是一座通顺的桥梁,有助于父母走进孩子的内心世界;一个不好的亲子沟通,是一道巨大的天堑鸿沟,把父母跟孩子隔得很远。亲子沟通,可以说是世界上最重要也最有挑战的工作。 何心老师将结合真实案例,指出育儿教育中的痛点、难点,针对家长提出的常见问题,利用生活情景,给予情绪分析、话术建议,总结出一套不同家庭都能用上的育儿经验。帮助父母认识孩子,学会正面教育,与孩子有效沟通。
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