经典日诵第110期（道德经学习心得第33篇）：以退为进

“恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。”孟子这几句话就是“心即理”之意。（我：仁义礼智即理） “心即理”不是说心去合这个“理”，“心即理”的意思是：心就是理。照朱子的说法，心合这个理就是道心，不合这个理就是人心，这样说的心不是孟子所言本心。了解“心即理”，你就能了解陆象山、王阳明。有人以为这是宋儒的特别主张，其实不然。陆象山、王阳明的主张就从孟子的义理来，只是朱夫子没有了解孟子的这几句话。光笼统地说心，照现代人的看法，心的意思很广泛，有心理学意义的心，也有逻辑意义的心，也有形而上的心，也有认识论的心。

孔子是我国著名的儒家学派的创始人。生于公元前551年，卒于公元前479年。华夏族，孔氏，名丘，子仲尼。华夏族是汉族的前身。汉朝以后，我们就称为汉族了。孔子是春秋时候的人，没到汉朝，所以称为华夏族。孔子的祖籍是宋国，今天大概位置在河南省商丘市，春秋末期的鲁国人，今天的山东曲阜市。 孔子被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”。木铎是铎的一种。中国古代用以警众的响器。木铎和金铎因其形制差异，使用场合也不同，“文事奋木铎，武事奋金铎。” 相传孔子有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理成《论语》。所以论语不是孔子写的，是谁写的，不知道。反正是孔子的徒子徒孙整理的。 《论语》是一部语录体散文集。全书20篇，492章。我们从今天开始一章一章的给大家讲解。

《三堂心语》系列栏目，既有工作体会，又有生活感悟；既有读书心得，又有哲思灵感；既有“庄”的话题，又有“谑”的意趣。概之，就是把多年来所见、所闻、所思、所想、所读、所为，从心所欲、信手拈来，择其要者用心语之是也。由此可略见主讲人工作、生活、读书、修身的心迹历程。 主讲人寄语： 通过《三堂心语》，产生心灵感应，成为知心朋友。 想与三堂老师有更多交流，可以与“三堂心语小助手”联系，微信号：Ald20180311

科技工作者诵读诗篇

生活，本身就是一首令人陶醉的心灵乐曲。 这里提供给你的是一个七十多岁的老人，历经战争与和平、欢乐和离别、失败和成功、为政和经商、入世和出世后的“老生”畅谈。你的生命需要和时间做朋友。而我，就是时间老人派来和你做朋友的。 我们东奔西忙，南来北往，成败得失，欢笑悲忧。而人生，就是“狭路相逢”的时空际遇里的乐章。以释然的胸襟，去憧憬更为悠远的远方。或许可以让我们体悟和拥有一份更提升的生命品质。您说是不？

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《庄子》又名《南华经》，是战国中后期 庄子及其后学所著道家学说汇总。《庄子》对工具理性也进行了深刻批判。《庄子》进一步提出了“得意忘言”的观点。 到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。