【君主论】第三章 混合型君主国

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大猪蹄花儿

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会饮篇
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爱是什么?这是一个永恒的话题,也是一个仁者见仁智者见智的话题。在两千多年前的一次宴会上,苏格拉底、阿里斯托芬、阿伽松等人对这个话题展开了精彩的讨论,这就是柏拉图《会饮篇》的内容。通过苏格拉底等人的口,我们得以一窥柏拉图所主张的爱是什么。
君主论
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本专辑系主播在读《君主论》之后所整理的读书笔记,与君共享,望听者有所获。然所播讲内容毕竟经过主播之手,加工而成,与原文有所出入在所难免,未尽之处,望海涵。 君主论是人文社科类推荐度很高的一本书,全书篇幅不长,也通俗易懂。大到国家大事,小到企业治理,读者都会有所裨益,值得推荐,更值得听众自己读原书细品。 本专辑共24个音频,其中第一二章在第一个音频中,其余每个音频对应一章。原书中马基雅维利对意大利君主的期许本专辑不展示。
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庄子的智慧
庄子的智慧
庄子发现人类的机心算计是导致虚伪和争斗的根源,要求返归素朴。要人类“不开人之天,而开天之天。”所谓“人之天”就是人类因认识能力而产生的贪欲。所谓“天之天”就是人顺应生理需求,自足自乐而无贪婪的状态,就像鼹鼠喝水,喝饱则已,而无心拥有广袤的黄河之水。庄子希望人类因任自然、安于现状,反对智巧和尚贤,因为他看到了任何良好的制度或学说都会被一些自私自利之徒转化成谋取私利的工具,这就是“为之符玺以信之,则并与符玺而窃之;为之仁义以矫之,则并与仁义而窃之”。当然他也知道彻底泯除人类的智巧和争竞是不可能的,所以他呼吁人们安时处顺、去除机心、不贵难得之货,尽可能降低刺激人们的争胜心和欲望,使人们安心于朴素无华的简朴生活之中。毫无疑问,人们会说这是反科技、反现代化的。但是,我们从后工业化时代应当看到,正是这种无欲无为才能使人们淡出贪欲的漩涡,享受片刻的心灵宁静。近年来,每逢节假日,人们蜂拥到寺庙神像前或者山林之中所祈求的不正是片刻的心灵宁静吗? 本课程将以《庄子》文本为主体,辅之以《史记》、《老子》、《列子》等相关资料,通过对《庄子》中寓言、重言的剖析,以揭示出其卮言的内涵。在讲述过程中,除了对自然、逍遥、养生、无为等概念的整体把握,将关注物化、心死、天钧、天倪等容易误解的概念,以期纠正过去对庄子思想的误解。
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