143民间故事：先生的四句卦语，救人一命

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《鬼谷子》一书是其后学者根据其言论整理而成的，这部两千多年前的谋略学巨著，是中国传统文化中的奇葩，历来被人们称为“智慧之禁果，旷世之奇书”。其思想内容十分丰富，涵盖了哲学、政治学、军事学、心理学、社会学、文学、情报学等多种学科，是一部可以被广泛解读的著作。 它一直为中国乃至世界军事家、政治家和外交家所研究，现又成为当代商家的必备之书。它所揭示的智谋权术的各类表现形式，被广泛运用于内政，外交、战争、经贸及公关等领域，其思想深深影响今人，享誉海内外。 如果说，儒家解决的是人与人的关系，道家解决的是人与规律的关系， 那么，鬼谷子的纵横之术就是让你建功立业、真正充满权谋策略的智慧。

取自《中华典籍》公版书诵读。 《论语》，是一部孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，到战国前期成书。全书共20篇，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。 此书是学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。

《鬼谷子》一书是其后学者根据其言论整理而成的，这部两千多年前的谋略学巨著，是中国传统文化中的奇葩，历来被人们称为“智慧之禁果，旷世之奇书”。其思想内容十分丰富，涵盖了哲学、政治学、军事学、心理学、社会学、文学、情报学等多种学科，是一部可以被广泛解读的著作。 它一直为中国乃至世界军事家、政治家和外交家所研究，现又成为当代商家的必备之书。它所揭示的智谋权术的各类表现形式，被广泛运用于内政，外交、战争、经贸及公关等领域，其思想深深影响今人，享誉海内外。 如果说，儒家解决的是人与人的关系，道家解决的是人与规律的关系， 那么，鬼谷子的纵横之术就是让你建功立业、真正充满权谋策略的智慧。

鬼谷子，我国春秋战国时期纵横家的鼻祖，中国文化史上充满神秘色彩的人物之一。《鬼谷子》又称作《捭阖策》，是中国传统兵法著述中少数精品中的一种，侧重于权谋策略及言谈辩论技巧。本书力求讲中国民族的优秀文化继承发扬、古为今用。

：鬼谷子，王阳明，历史上两个鼎鼎大名的牛人，一个擅长玩阴谋，一个擅长玩阳谋。我们想在社会上立足，成大事，就必须两手都要抓，两手都要硬！仅仅靠阴谋，难成大业，仅仅靠阳谋，难以应付身边的小人。本节目就是结合鬼谷子和王阳明二者的思想精华，帮助大家更好的获得处世智慧，让您在社会上左右逢源，游刃有余！

喜怒哀乐皆不发谓之厚，发而无顾忌谓之黑， 请注意脸皮厚和心黑都要图谋公利，不能图谋私利！否则越厚黑越失败。但有人问了如果不图谋私利，我学厚黑还有什么意思？ 其实这是很灵活的！ 要图谋私利也可以，但一定要，明白掌握图谋公利的诀窍！ 所谓打着图谋公利的旗号去给自己谋利益。 如果你能做到这个境界！你就成功了。厚黑学很复杂，也很灵活，想要学厚黑学，建议先读读道德经，战国策，孙子兵法，哦对了还有三国演义等等一些书籍！厚黑学是很难掌握，也很难运用的学问！ 有人说厚黑学很简单，我不敢说人家不对！但我个人认为不是那么简单的！ 欢迎订阅~~

《孙子兵法》是我国古典军事文化遗产中的一颗耀眼的明珠，在我国的传统文化中占有极其重要的地位。这样一部伟大的著作，不仅内容博大精深，而且思想精邃且富有前瞻性，其逻辑缜密严谨。《孙子兵法》成书大约是在春秋末期，作者是我们现在耳熟能详的伟大军事家孙武。该书自问世以来，就对我国古代军事战略的学术研究产生了巨大而深远的影响，被人们尊奉为“兵经”“百世谈兵之祖”。中国历代用兵者，无不从《孙子兵法》中汲取了高超的用兵谋略，以此来指导实际作战中的用兵之法，它也是现在研究古代军事战略的重要理论依据。历史上第一个系统为《孙子兵法》作注解的人就是三国时著名的政治家、军事家曹操，这也为我们后人更好地研究这部奇书打开了门。 《三十六计》也是兵家谋略的典范之作，它最早见于《南齐书》，谭道济兵败，用三十六计中最后一计“走为上策”，此后，三十六计便在民间各处流传开来。在此书中，“借刀杀人”“金蝉脱壳”等三十六条计策各由熟话概括，用一两句以释其义，加起来也就不过区区几百字，但是却字字珠玑，每一字一句无不是在谈智谋，措辞简约易懂，集成世人之大智慧。

驭人经，作为一部古代的智慧典籍，虽然其产生和流传于古代社会，但其深刻的智慧和独特的见解对于当代社会依然具有重要的指导作用。在当代社会中，驭人经不仅可以帮助我们更好地理解人性，提升人际交往能力，还可以在职场、商业、政治等领域发挥积极的指导作用。 驭人经深入剖析了人性的本质和特点，为我们提供了理解人类行为和心理的独特视角。在当代心理学中，驭人经的智慧可以为心理学家提供宝贵的启示，帮助我们更深入地理解人类行为背后的心理机制。例如，驭人经所强调的“知己知彼，百战不殆”的原则，可以引导我们在人际交往中更加关注他人的需求和感受，从而提高沟通效果，增进彼此的理解。

鉴于往事，有资于治道，非治之人，亦有资于智道。 《资治通鉴》（常简作《通鉴》），是由北宋史学家司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时十九年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖十六朝1362年的历史。 《资治通鉴》是一部编年体的通史（《史记》为第一部纪传体通史，《春秋》为现存最早编年体史书 [1] ），按时间先后叙次史事，往往用追叙和终言的手法，说明史事的前因后果，容易使人得到系统而明晰的印象。它的内容以政治、军事的史实为主，借以展示历代君臣治乱、成败、安危之迹，作为历史的借鉴。叙述了各族人民的生活与斗争。