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千江月2016

千江月2016

命由己造,福自己求。
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赵文竹:虚空是怎样粉碎的
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如今有些禅和子看公案、论公案,都在弄玄虚,琢磨着什么话用什么话来对,有的当成打哑谜,有的当成文人对诗句,有的当成时下流行的脑筋急转弯,还有的干脆当成威虎山的黑话了,以为是些全无道理的乱侃一通,岂不知人家看似没有理路的话背后都有清晰的理路,只是迷人看不清罢了。 一切经典,一切公案,都是为了表法,学人一定要透过这些语言场景去体悟祖师想要表达的那个法,而不是在语言相、文字相和各种名相上去费脑筋、抠字眼,去考证什么真伪、早晚。 禅机不是黑话 那个不是哪个 五祖打妄语了么 六祖出家 塑性与佛性 一宿觉 绝项聪明的神会 虚空是怎样粉碎的 空中何妨立锥 老僧在什么处 赵州禅师 会结菩提子的柏树 狗子佛性,有无不相关 赵州茶的吃法 开悟的虫 大肚擂台赛 网里网外 敬谢十方
王德峰:寻觅意义
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《寻觅意义》用简单的格式,将人生的真谛剪裁为一篇篇精美隽永的故事性散文,教导我们踏实地在日常生活中寻觅意义,使得数千万颗迷惘的现代心灵都为之震颤。好的书是一个合格的恋人,是值的我们崇拜的,我们与之交心,向之倾诉,同之争吵。
接纳:爱自己
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当我真正开始爱自己,我才认识到,所有的痛苦和情感的折磨,都只是提醒我:活着,不要违背自己的本心。今天我明白了,这叫做“真实”。 当我真正开始爱自己,我才懂得,把自己的愿望强加于人,是多么的无礼,就算我知道,时机并不成熟,那人也还没有做好准备,就算那个人就是我自己。今天我明白了,这叫做“尊重”。
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节目详情

# 因果网法则统设支配

# 因特网虚拟空间投影

# 世间法三界因果网

# 究竟法平等无分别

# 心念造作幻化世界

# 解脱法看破执着

# 游戏程序轮回转生

# 佛菩萨化身救度众生

# 自净其意关闭六根

# 三界导师释迦牟尼

赵文竺以网络为喻,阐述佛法修行的核心概念。他将世间比喻为一张由因果网法则统设支配的网,涵盖三界众生,包括因特网虚拟空间投影等现代技术产物。这些网象征众生心念造作幻化世界的规律,贪嗔痴念引发烦恼,使人沉溺于情网、法网等重重束缚中。
佛法作为解脱法,需从看破执着入手。赵文竺以电脑游戏程序轮回转生为例,说明人沉迷虚拟世界如同在因果网中生死流转。游戏规则对应善恶因果,行善升天堂,作恶堕地狱,唯有通过自净其意,关闭六根作用,才能退出程序、回归清净。
他强调佛菩萨化身救度众生的过程,指出沉迷者因业障遮蔽而难见真相。释迦牟尼作为三界导师,通过口诀“诸恶莫作,众善奉行,自净其意”引导众生觉悟。最终,一切现象皆平等无分别,心念不染即是究竟法。赵文竺提醒听者,眼前世界如幻象,执着则被困,看破则解脱,当下不分别即是圆满。

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了凡四训
了凡四训
了凡四训这本书,是中国明朝袁了凡先生所作的家训,教戒他的儿子袁天启,认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善的方法,以及行善积德谦虚种种的效验;并且以他自己改造命运的经验来‘现身说法’;读了可以使人心目豁开,信心勇气倍增,亟欲效法了凡先生,来改造自己的命运;实在是一本有益世道人心,转移社会风气不可多得的好书。   但是了凡四训的原著,是用文言文写的;对现代人而言,阅读起来比较吃力,而且不太容易懂,民国初年的黄智海先生,为了使这本书能让大家受益,所以用白话文不厌其烦详尽的注解,可以说是用心良苦,功德无量;黄先生的白话注解在民间流传很广,它的优点是内容丰富详尽,缺点则或许是过于繁琐些;而现代人比较缺乏耐心,可能会因此而影响读这本书的兴趣,以致在有形无形中,使这本好书的影响力减弱,实在很可惜!   了凡弘法学会有见于此,于是发心加以整理,重新排版印刷,使得大家容易阅读,心生欢喜;并由善心人士出资,根据所整理的‘了凡四训白话解释精简本’,录制成“了凡四训有声书”;而了凡四训白话篇,也就是有声书的话稿。希望人人读过之后,都能够学习‘了凡先生’改造命运的精神,来创造自己,以及社会国家,乃至全人类光明的前途。
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