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·新手父母必看，家庭教育与儿童教养新观念
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全新时代的爱情教育课程！
在过去几千年，类似这种灵魂深处探索的人生课题，绝大多数多是来自于男性，因为过去男权社会，中国几千年都是弥漫着「男尊女卑」、「女子无才便是德」的意识形态，男性接受教育的程度远比女性高，因此男性的精神心理状态皆高于女性一筹，女性身居劣势地位，精神心理几千年被放在「嫁夫随夫」，认命顺从的角色；所以那年代男性才有追求精神状态富足的需求，因此过去几千年，中国历史上很多哲学家、修道求道问道的，大多数是男性，极少有女性；但到了这个年代，我看到这种现象似乎是反转过来，现在追求精神文明探索兴趣最浓厚的，反而是女性占多数，而不是男性。女性获得同等教育权利之后，女性似乎比男性更有求知欲，女性的健康意识也普遍的比男性更强，不管是从身体健康角度，或是从心理健康的角度。反观男性，似乎更容易沉溺于物质感官方面的刺激，而且这个趋势似乎越来越明显。
因此我认为随着Ai人工智能年代的到来，女性被压积几千年的潜力将会被人工智能社会完全释放出来，基于这个观察，我决定要写下「现代女性如何活出自己」这本书，作为我对Ai人工智能时代中，两性角色的社会重要地位更替更新的预测与见证。希望所有的中国女性能深度觉醒、拥抱这个女性时代，尤其是那些对时代巨变仍然毫无所知的女性们。因为这真的是一个人类历史上对女性最好的一个年代～“人工智能时代”。
庄奇陵，男，祖籍福建，出生于台湾，正向心理学研究学者、心理咨询师、大脑认知行为研 究学者、科德健康创始人、台湾财团法人佑青医院副董事长、广州市天河区台湾协会副会长、大脑认知行为学首席顾问专家毕业于福建中医药大学，于2000年美国南加州的（ south California university of health sciences）完成自然医学硕士学位。旅美期间担任美国南加州医药大学（south California university of health sciences）副教授一职。
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高校执教大半生，潜心研究孔孟十四载！
《论语译注评》《孟子译注评》《大学·中庸译注评》作者，著名学者毕宝魁倾心为孔子立传！
中国现代评书表演艺术家王传林精心演绎，妙趣横生中，系统还原历史中真实的孔子！
至圣先师 万世师表
真正走进孔子的内心世界，还原孔子入世进取的鲜活形象，观照我们现实的言行与人生选择。
打破对孔子的平面认知、孤立解读，打破刻板印象，全面了解一个有血有肉的圣人，走进孔子的精神世界。
“天不生仲尼，万古如长夜”
将文化还原进历史，理解孔子著作后的历史意义，走进春秋时代，深切体悟儒家思想。
全景式地呈现孔子一生的行迹以及周游列国、教书育人的图景和初衷，涉及孔子及其弟子的言行、思想以及春秋时期的历史事件，并选入了《论语》中的部分章节，揭开《论语》的精神实质。
孔子关于“唯女子与小人为难养也”一章，两千年来一直遭受诟病，本书在相关情节中轻轻点出，令人信服，为孔子正名；楚狂接舆见孔子之背景与话语的深意，前此书中无揭示者，此书为新见且合乎逻辑与情理。阅读此书对于理解《论语》将有极大补益。
全面梳理古代典籍中有关孔子生平事迹的相关著述，史诗考据，生动演绎，老少皆宜。
这是一本准备了将近四十年的书。
这是一部关于孔子的历史传记作品。
作者毕宝魁梳理了古代典籍中有关孔子生平事迹的相关著述，以传记体的形式和简明浅近的语言，系统地书写了孔子的一生，力图让这位中国儒家学派的圣人的形象更清晰、更鲜活，并从孔子的言行中领悟其富有哲理的思想，从而观照现实中我们自身的言行。
作者在高校讲授古代文学并潜心于孔孟研究多年，出版孔孟相关著作多部，而这部《孔子传》正是在这样的前提下写就的。本书兼有学术文本和通俗文本的双重特点，全景式地呈现了孔子一生的行迹以及周游列国、教书育人的图景和初衷，涉及孔子及其弟子的言行、思想以及春秋时期的历史事件，并选入了《论语》中的部分章节如“子见南子”“宰予昼寝”等内容，对真正认识和了解孔子以及《论语》的精神实质将有所启迪。
◆孔子究竟出生在公历哪一年？
孔子的生日千真万确是鲁襄公二十一年十月庚子日，而这一天的准确日期便是公元前552年10月9日。同时，孔子的再传弟子撰写的著作《春秋公羊传》和《春秋穀梁传》中在同一个位置写着“庚子，孔子生”。更关键的证据是鲁襄公二十一年有日食，而鲁襄公二十二年（公元前551年）没有相关的记载。这条天象的记载与科学推断完全吻合，更是孔子生于该年的不可推翻的铁证。
◆孔子对取舍的洞见原则
子贡出使诸侯国赎回鲁国人，没有按照规定领取府库的补贴金，孔子不但没有表扬反而批评了他。因为，每个人只要对社会或他人作出贡献，就应当心安理得地领取相应的报酬而不应当不取。如果付出劳动而不要报酬，这样会给别人带来不好的影响，或不具备示范意义。该得的就得，不该得的不苟取，一切以合理、公平为原则。
◆孔子为何周游列国？
孔子为政三年多来政绩斐然，尤其是做了大司寇兼摄相事后的“堕三都”举措更是加强了国君权力，凝聚了顺应民心的政治智慧。齐国感到威胁，欲以“美人宝马计”离间，于是阴谋送给鲁国美女、宝马，而鲁定公及“三桓”因孔子反对收受便疏远了孔子。自此，“堕三都”半途而废，孔子彻底失望，于是离开鲁国开始周游列国以寻求被贤君赏识重用的机会。
◆孔子最早的三名学生和最得意的三大弟子
孔子“三十而立”，开办教育，培养人才，并有志逐步恢复“周礼”和西周初年的社会秩序。于是，冉伯牛、颜路、闵子骞成了孔子最早的三名学生。在孔子三千弟子中，孔子最得意的三大弟子是颜回、子路和子贡。其中，颜回守信贤良，富有领导力；子路勇猛，坚持正义，后因“君子死，冠不免”而被乱刀砍死；子贡机敏善辩，不但是外交的奇才，还是孔子思想的卫道者。
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浪漫派钢琴巨匠《霍洛维兹》
弗拉基米尔·霍洛维兹（Vladimir Horowitz，1903年10月1日－1989年11月5日），世界最负盛名的钢琴家之一，美籍俄罗斯人。很早就显露音乐天才，先后师从俄罗斯和德国的演奏大师，集俄罗斯学派与德国学派之大成。
霍洛维兹的演奏技巧辉煌而潇洒，音乐更趋向深刻完美，表现手段更丰富。有的乐评家认为，他的钢琴音色如同七种基本颜色，可以调出各种不同的色调，从而表达各式各样的思想感情。另外，他的演奏能充分地表现出乐曲的内容，但又不是盲目地尊重原作。最难能可贵的是，他很像一位熟练的编辑，能把乐曲作者的“错别字、漏字”等失误加以订正，使作品达到完美无缺。他的演奏曲目相当广泛，尤以弹奏肖邦、斯卡拉蒂以及舒曼、李斯特、斯克里亚宾等名家的作品见长。
霍洛维兹的音乐演奏极其富有鲜明的个性，他的音乐是如此的独特，以至于只要聆听过其演奏的人，以后就可以轻易地将他的音乐与其他众多的钢琴演奏家区分开来；而从未领略他琴音魅力的人，是很难凭借经验来臆测的。我只能从一些细节来讲述我所听到了他与众不同的特性。
霍洛维兹是古典浪漫派钢琴的最后一个巨人。很多人都会将“浪漫”同“柔美”等同。然而在霍洛维兹面前，他们才会发觉这个理解上的错误是多么的想当然。他的演奏会让你豁然明了：原来浪漫的本质是“激情”。霍洛维兹的激情与他的音乐浑然天成。这和很多钢琴演奏者用形体的夸张动作表现出的激动有着云泥之别。尤其是在大师的晚年，演奏时的动作幅度已经很小。你千万不要以为这是老人的迟缓，这时的霍洛维茨已经步入举重若轻，举轻如重的化境中去了。不要忘了，他在年轻的时候，经常在演出中弹断琴弦，调音师时常面对被他弹的几乎散了架的斯坦威钢琴无可奈何。
霍洛维兹的琴音是灵动剔透的，但是同时，他有着使他获得“雷神”称号的左手。霍洛维兹一生自始至终都在强调左手的重要性。他不仅不认为左手是演奏中的附属，甚至称呼左手是钢琴演奏中的指挥。音色上，他左手在低音部的独特击键让他演奏的音乐丰满而又极富冲击力，具有很强的音响性。
这张专辑就是从该影片中选择代表性的11首作品，涵盖了9位作曲家。演奏、录音都非常出色，属于必须聆听的唱片。
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