鲁班书白话全集
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鲁班书白话全集 | 免费收听

今天开始,我要跟大家聊一位中国历史上知名度很高,但仍然还是被大大低估的人,他的名字叫鲁班。 一提起鲁班,很多人都会想到他是木匠这个行业的祖师爷,这当然没错,但如果您认为鲁班仅仅是个木匠,那就太小看他了。 实际上,鲁班是当时一位叱咤风云的政治活动家,外交家,建筑师,纵横家,兵家,等等。 鲁班,姬姓,公输氏,名般。所以又被后世称为公输子、公输盘、班输、鲁般。他是春秋时期鲁国人。 他 大约生于周敬王十三年,也就是公元前507年,死于周贞定王二十五年,也就是公元前444年,生活在春秋末期到战国初期,出身于世代工匠的家庭,从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动,逐渐掌握了生产劳动的技能,积累了丰富的实践经验。 大约在公元前450年以后,他从鲁来到楚国,帮助楚国制造兵器。他曾创制云梯,准备攻宋国,墨子不远千里,从鲁行十日十夜至楚国都城郢,与鲁班和楚王相互辩难,说服楚王停止攻宋。 木工师傅们用的手工工具,如钻、刨子、铲子、曲尺,划线用的墨斗,据说都是鲁班发明的。而每一件工具的发明,都是鲁班在生产实践中得到启发,经过反复研究、试验出来的。 今天我要跟大家讲述的,是鲁班不为人知的另一面,那就是,我要跟大家谈谈鲁班对于中国民间风水,算命,八字学之类的贡献。 一听到这里,很多朋友可能会一脸懵逼,这都啥跟啥啊,鲁班跟风水,算命有关系吗? 说实话,有关系。而且关系很紧密。 大家想一下,木匠建房子,是不是要懂得风水,懂得阴阳五行。而且古代学习手艺,都是师徒之间口口相传的,所以,师傅会很注重对自己弟子的人品,能力各方面进行考核的。那古人考什么来考核呢?在古代没有档案制度,也没有基因检测,所以大部分时候,还是要看一个人的面相,八字之类的来考核。 鲁班对风水学,命理学的贡献,都综合在了他的著作《鲁班书》里面,从这期节目开始,我就来跟大家具体讲述一下。 我本人是一位网络命理师,从事网络算命已经有接近二十年的历史了。 我来自一个民间命理师世家,我奶奶就是我们这一带非常有名的一位面相师,风水师。 所以大家也不要怀疑我是否有资格来讲述《鲁班书》。您只需要点击一下订阅,躺在沙发上慢慢听就可以了。我保证会讲得原汁原味,津津有味。
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国学人文大叔

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思想飘散,不知道该说点啥~
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《续济公传》
《续济公传》
济公的故事,虽为长篇巨制,实际上是由许多独立的故事联缀而成,用今天的话来说,是系列剧而非连续剧。因此,《续济公传》虽名为续集,情节却完全可以独立于《济公全传》之外而存在。而且故事内容与人物形象,与《全传》比也有较大的变化。续集叙述了济公率领弟子,劝导一批忠臣后裔和江湖义士,严惩卖国投降的奸臣和皇亲国戚,平定“大狄国”的内患,以保南宋江山“国泰民安”的种种故事。在这些故事中,济公的活动范围从市井社会拓展到整个朝野江湖,其所作为也从撮合男女美满姻缘、扶危济困、除怪降妖扩展到关系国家安危的军机大事,社会场景更为广阔,情节也特别丰富、曲折,引人入胜。济公的形象也从一个游戏人间行侠仗义的“颠憎”,逐渐演化成一个忠肝义胆、神机妙算、佛法无边的济世活佛。作者实在是将旧时群众心目中理想人物的美德、本领,集于济公一身了。   作为流传于民间的通俗小说,《续济公传》的语言明白流畅,极近口语。济公的滑稽诙谐,自不待说,其他人物的语言也都尽肖口吻,贴近生活,十分生动有趣。   《续济公传》自续六开始,署名“坑余生初稿”,续七序末署“坑余生写于申江心出家之龛中”。据此,作者似为一饱经磨难的出家人,但“出家”云云,或许不过是执笔文人的伪托。成书年代约在清光绪年间。此次整理出版,即以光绪三十四年上海普新书局石印本为底本。原书中个别文字错讹之处,径予改正。整理中有不当之处,敬希读者指正。 作者:坑余生
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