基督山伯爵-第10章-土伊勒里宫的小书房

谨以此书纪念“雨巷诗人”戴望舒逝世70周年；初次披露大批极为珍贵资料，全面、翔实、客观还原一位被严重低估了的“诗坛领袖”，勾画历史与现实的戴望舒；戴望舒研究专家、诗人北塔倾情力作。

每个人心里都有属于自己的童年，都有不为人知的秘密，让童话照进现实，让秘密珍藏心底，我一直都在努力，渴望超越平庸，成为不平凡中的一个。有一天我忽然发觉，我所追求的不平凡很大程度上就是指那种表面的显赫和富有，我羞愧起来。可见我是多么虚荣啊。一个人如果坐下来翻检自己的内心，就会发现在自己的身上隐藏着那么多羞于启齿的东西。如何走完自己的一生！

你在着急什么？大器晚成的摩西奶奶耄耋之年才开始追逐自己的梦想， 激励万千年轻读者：你要去相信，时光且长，慢慢来，一切都来得及。

《世界上最经典的心理学故事》通过心理学故事剖析心理学的原理、规律和方法，揭秘心理学的奥秘，让你快速汲取心理学的智慧，成就成功人生。本书汇集了数百个最有启发性、最有指导意义、最具价值的经典心理学故事，剥去了心理学复杂的外衣，用通俗易懂的文字剖析心理学的原理、规律和方法，揭示心理学的奥秘。即使不懂心理学的人，也可以通过一个个经典的故事汲取心理学的智慧，破译内心的记忆密码，解读神秘的心理效应；驱除糟糕情绪的困扰，远离亚健康的导火索；洞悉灰色心理的内涵，摆脱阴暗心理的羁绊；摒弃不良嗜好与怪癖，挣脱异常心理的毒害；跨越畸变的人格障碍，扭转走向歧途的性灵；全力地塑造阳光心态，成功地打造完美个性。

《家：中国式家庭教育下孩子的自述》这本书写的是：聚焦刚成年的孩子，从个体家庭视角映照整个社会。常言不同家庭教育塑造不同性格，此书核心并非单纯批判特定家庭模式，而是深入探讨于畸形家庭教育土壤中，孩子怎样构建价值观，如何突破家庭局限，在竭力摆脱家庭负面影响的艰难历程里找寻自我，实现真正意义上的成长蜕变，这是一部深度剖析中国式家庭教育，关注孩子心灵成长与自我救赎之路的诚意之作。

杂文应该怎样写，或者怎样写才能写好杂文，于我而言，当不属“业内之功”。但我挚爱杂文、喜读杂文、推崇杂文，也写过一些杂文类的东西。如今，我们要尽力做到的，是为广大杂文作者在行进的路上捡去磕磕绊绊的石块、杂物，趟平路上的凹凹凸凸，尽其所能地为广大杂文作者搭建平台，护佑前行。譬如我们正在进行的第五届宁夏杂文大赛，以及还将举办的第六届大赛，都是旨在壮大宁夏杂文作者队伍，推动和繁荣宁夏杂文创作。还有，我们已在“银川新闻网”中开设了宁夏杂文学会网页，虽然刚刚起步，但我们有信心把它做好做出影响。以后我们还将组织广大杂文作者出去采风，举办形式多样的笔会、研讨会，邀请国内有一定声望的作家、编辑来宁讲学，力推几个有一定潜力的作者“走出宁夏”。在这本集子出版之后，我们还将出版诸如《宁夏杂文作家十人选》等不同类别与形式的杂文书籍，甚至以丛书的形式，让宁夏杂文作者中的佼佼者登台亮相。所有这些计划，我们都将会努力实现。

“半部古建史，一家样式雷”。 故宫、颐和园、圆明园、避暑山庄……这些闻名遐迩的古建筑，全都出自我国古建史上如雷贯耳的“样式雷”。 本书撷取了“雷发达进京”“雷声澂接续样式雷”“雷声澂巧设乾隆花园”“样式雷的中兴”“雷思起重修圆明园”“雷廷昌整修颐和园”等故事，展现了样式雷勤奋上进的家风和精益求精的工匠精神。

王朝闻先生（1909年至2004年），著名美学家、文艺理论家、雕塑家。流传最为广泛的毛泽东侧面浮雕像的创作者，也是中国美学教材理论框架的奠基者。 朝闻老的一生风雨飘摇，五次辍学四次被捕，特殊时期被批斗住“牛棚”，始终不忘本心，与鲁迅、齐白石、艾青等大家皆有交集。 王朝闻传以时间为线索，用详实的资料、独特细腻的笔触，真实记录了王朝闻先生的一生。全书分为——求学历程、时代潮中、十七年、在劫难逃、老树新枝、夕不甘死六部分。 作者简平，即解驭珍女士，也是朝闻老的夫人，在书中首次披露一些珍贵的图片和事迹，其中不乏诙谐逗趣和尴尬困窘的细节，让朝闻老的形象有血有肉，生动而吸引人，他不仅仅是中国美学理论的奠基者，也是一个有着风趣幽默，偶尔孩子气的丈夫和父亲。 全书近40万字，读来却趣味盎然，全然没有枯燥乏味之感，作者用充满意趣的文字，让朝闻老的风采跃然纸上。 朝朝闻道，载德以归。王朝闻以繁荣文艺事业为己任，持续多年的创作实践和理论探索，为后人留下了1000万言的著作。传记还记述了王朝闻本着党员文艺家的良心和责任感，著书育人。无论他诚善待人的品格，勤奋治学的作风，还是他稚真求道的精神，都已成为今日的宝贵遗产。

“用心的文字，耐品的味道”。这是评价这本诗歌散文小说集最恰当的语言。 请跟我一起品味来自文字的味道，生活的味道，情感的味道…… 作者介绍： 钟正平 宁夏固原人。宁夏师范学院副院长，宁夏作家协会副主席，中国文艺评论家协会会员."钟正平"三字，大学时代被同学编成字谜："不上不下，不偏不斜，不凸不凹"，于本人中庸随和的性格和规矩平淡的人生而言，真是一语中的。幼年丧母童年艰辛，少年贫寒青年清苦，中年劳碌晚年估计也不得闲。种过地放过羊，北方农村的活大都干过，但没有学会摆耧和犁地，村中老秀才说："这娃儿扶不住犁把子，是个捉笔杆子的"，不幸被言中，一介书生度日月，半百年华染杏坛。不是诗人，却作诗为赋随性涂鸦；不是作家，却小说散文都曾涉猎；才疏学浅，却撰文评说名家短长；没想过学为人师，却一口气干了三十多年教书育人的活儿。 交友信奉"人是一本书，要挑好的读"；为师尊崇"好的老师就是一本活的教科书"；作文坚持"不动情，不提笔"。与校园、书本耳鬓厮磨半百，与文章、文字相濡以沫一生。 人生如文字，唯有细细咀嚼，才得其中真味。

《道德情操论》分为七部分，共修订过六次。在书中，作者用同情的基本原理来阐释正义、仁慈、自律等一切道德情操产生的根源，说明道德评价的性质、原则以及各种美德的特征，并对各种道德哲学学说进行了介绍和评价，揭示出人类社会赖以维系、和谐发展的基础，以及人的行为应遵循的一般道德准则。《道德情操论》对于促进人类福利这一更大的社会目的起到了更为基本的作用。