夜听｜处世箴言之《菜根谭》17

品读庄子，分享智慧。

《增广贤文》是中国几千年处世经验的结晶，书中绝大多数句子都来自经史子集，诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，但中心是讲人生哲学、处世之道。以“性本恶”为前提，以冷峻的目光洞察社会人生！影响着一代又一代人。本专辑将以原文跟译文的方式逐句为您解读这一流传千年的处世智慧警句合集。

《菜根谭》于精微深刻的语言中表现出旷达高远的智识，这是一位通达于人生的智慧成熟之士为世人所做的奉献。书中谈修养、谈学习、谈生活、社会现象、人生态度等等，运用充满审美情趣的佛教与道教思维方法，安闲中有跌宕，疏朗中见筋力，如以霜锋断奇岩，露其金玉之质，无非为了使你体味到现实人生中许多的难题只要定心于自身之锤炼修培，都可以在一片自由挥洒中迎刃而解。

《孔子家语》的书名，根据司马迁在《史记•孔子世家》的记载。孔子去世之后，“孔子家”成为学生们演习、讲礼、缅怀恩师的场所。后来在孔子的孙子子思的主持之下，他们共同编纂了《孔子家语》。 “语”，根据《说文解字》注释：“语，论也。”《广雅》说：“语，言也。”所以，《孔子家语》就是“孔子家”的论说集或言论集。正如孔安国在序文中所言：“既而诸弟子各自记其所问焉，与《论语》、《孝经》并时。弟子取其正实而切事者，别出为《论语》，其余则都集录之，名之曰《孔子家语》。”可见《孔子家语》也是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。 今传本《孔子家语》是由孔安国整理撰集的，后来经过王肃做注，经历了一个很长的编纂、增补的过程。在《王肃注本》问世之后，出现了很多对《孔子家语》的怀疑，乃至于认定这本书是“伪书”的观点。但是在1973年，河北定县八角廊西汉墓出土的竹简《儒家者言》，内容与今本《孔子家语》相近。1977年，在安徽阜阳双古堆西汉墓，也出土了篇题与《儒家者言》相应的简牍，内容同样与《孔子家语》有关。上海博物馆馆藏的战国楚竹书问世，这就使战国时期的《家语》呈现在世人的面前。现(残)存73行的英藏敦煌写本《孔子家语》中，它的内容也证明了今传本《家语》的真实存在，编号是S1891。这些新发现说明，今本《孔子家语》早在西汉即已有原型存在和流传，并非伪书，是孔氏家学的产物，对于学习孔子和孔门弟子的思想具有重要的价值。 在《群书治要》之中，《孔子家语》被列于经部，并且附于《论语》之后。《群书治要》中的《孔子家语》，是从王肃注的《孔子家语》中辑录了22篇，约8500字，集中阐释了孔子的治国理政思想。比如如何进行伦理道德教育，如何慎用人才，如何观人、用人，以及圣主、明君所应该具备的品德，以及治理的理想境界等等。

《国语》记录西周末年及春秋时期周王室及鲁国、齐国、晋国、郑国、楚国、吴国、越国等七个诸侯国史事的先秦典籍，内容包括朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件。

《周易》是一部上古哲学著作 中国最古老的文献之一 并被儒家尊为“五经”之首 原用于卜筮 而后人更多的是学习其哲学思想 讲师郭彧 中国自然辩证法研究会易学与科学专业委员会理事 国际易学联合会理事、秘书长助理 著有：《周易图象集解》、《京氏易传导读》、《易图讲座81 讲》、《河洛精蕴注引》、《 “ 风水 ” 史话》、《邵子全书（附注）》等书

传统文化不是故纸堆上生僻的文字，它是根植于整个华夏民族血液中的信仰。 在中华文化的星河中，沉淀出了中国千年的灿烂文明，孕育出了温良恭俭让的人民， 这是传统文化的魅力。 如果你能抛却偏见，正视我们的历史与文明，你才会知道为什么我们的民族可以源远流长！ 如果你也喜欢传统文化，就来和我一起《乐读论语》吧！ 凝聚力量，涵养品格，为心灵寻一方文化净土。

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庄子是个可爱的哲学家，不仅有大智慧，还有真性情。 后世称孔子为“夫子”,而称庄子为“庄生”也是这个道理。 庄子教给我们一种大胸襟，大境界，去审视世间万物，达到天人合一，物我两忘。心有多辽阔，所望及的世界就有多辽阔。 孙春岭老师围绕庄子的思想智慧深入浅出地将其哲学用通俗易懂的方式娓娓道来。结合了当下实例探讨社会，帮助你解决现实生活中遇到的疑惑，无论是关于生死，成败，还是人与人的斗争，都能给你想要的答案，帮你找到寻找答案的方法，真正做到身心的自由。

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