第四章

"尼古拉·特斯拉，是现代发明巨匠，也是世人眼中的古怪天才。谷歌创始人拉里·佩奇称赞他为“英雄”，特斯拉创始人埃隆·马斯克的电动汽车和公司以他的名字命名，他们把特斯拉尊为开启了现代电力、无线电和机器人时代的人。但是，特斯拉在当时的年代并未受到和他的成就所匹配的礼遇，他的绝代才华常常被误判。特斯拉的电动机运转着我们的电器和工厂，但托马斯·爱迪生却名气更响；在特斯拉去世8个月后，美国法院才最终裁定他是无线电的发明者。 这位特立独行的怪才终其一生，共取得了300多项专利，为我们的现代经济提供了电动机、机器人、远程控制、以及无线电等技术；他预言了手机、雷达、激光、人工智能、互联网、传真机等。特斯拉终生未婚，使纯粹的创造成为他生命中的重中之重；他才华横溢，会写诗歌，能够背诵整本书，精通八种语言；他曾努力描绘着未来计划，包括与外星生物进行通讯交流，通过大地无线传输电能，让每个人都能享用近乎免费的电力。他的逝世和未留下任何遗嘱，甚至引发了一场国际范围的阴谋论。 特斯拉打赢了 “电流之战”，但去世时却身无分文。特斯拉本身就是一个又一个悖论。他的创造力和勤勉奋斗的精神，依然继续激励着现代的创新者，技术可以超越市场，利润不是创造的动机。" [美]理查德·芒森 播者:中信书院

《蝴蝶梦》原名《吕蓓卡》（又译《丽贝卡》），是英国女作家达夫妮·杜穆里埃创作的长篇小说，发表于1938年。达夫妮·杜穆里埃在该书中成功地塑造了一个颇富神秘色彩的女性吕蓓卡的形象。主人公吕蓓卡于小说开始时即已死去，从未在书中出现，却时时处处音容宛在，并能通过其忠仆、情夫等继续控制曼陀丽庄园，直至最后将这个庄园烧毁。一方面是缠绵悱恻的怀乡忆旧，另一方面是阴森压抑的绝望恐怖，加之全书悬念不断，使该书成为多年畅销不衰的浪漫主义名著。

卢梭（1712～1778），18世纪法国伟大的启蒙思想家。他的政治民主方面的著述在法国大革命中成为激进的雅各宾派的理论向导。但他的成就远不止此，他在一些文学作品中表现的思想艺术原则在后世得到了持续发展。卢梭的高祖原是法国新教徒，因躲避宗教迫害于16世纪中期来到瑞士。卢梭生于日内瓦一个钟表匠的家庭。他生而丧母，但在父亲的鼓励下读了许多古希腊、古罗马文学中的名人传记。10岁他被送到朗莫西埃牧师那里，两年内学会了拉丁文。故事发生在阿尔卑斯山脚下的小城克拉郎，平民圣普乐当了贵族小姐朱丽和她的表妹克莱尔的家庭教师。不久，朱丽和圣普乐相爱了，但遭到她父亲的反对，因为他已经将她许给了俄国贵族沃尔玛。圣普乐被迫与朱丽分离。朱丽在父亲的恳求下结了婚，成为贤妻良母，她把自己与圣普乐得关系坦诚地告诉了丈夫，得到沃尔玛的理解，他邀请圣普乐回到克拉朗。圣普乐周游了世界，6年后重新见到朱丽，他虽然想同朱丽鸳梦重温，但朱丽没有越雷池一步，她因跳入湖中救落水的儿子，染病不起，临死时希望圣普乐照顾她的一家，并与克莱尔结婚。圣普乐答应照顾她的家人，却拒绝和克莱尔结婚。

《刀锋》是英国作家威廉·萨默赛特·毛姆创作的长篇小说，首次出版于1944年。小说写一个参加第一次世界大战的美国青年飞行员拉里·达雷尔。在军队中，拉里结识了一个爱尔兰好友：这人平时是那样一个生龙活虎般的置生死于度外的飞行员，但在一次遭遇战中，因为救拉里而中弹牺牲。拉里因此对人生感到迷惘，弄不懂世界上为什么有恶和不幸，拉里开始了他令人匪夷所思的转变。《刀锋》的艺术魅力不仅在于其文学价值，还在于它是一部具有浓厚哲学意蕴的小说，一部关于终极价值的书。毛姆将自己对世界和人生的思索凝聚于这部作品中，书中有他自己的心路历程的影子。小说表达的主题是对人生意义和自我存在意义的追寻。

"被意大利的权贵背叛以后，这位年轻人展开了一场传奇般的复仇。为根绝腐败，恢复家族的荣誉，他将学习刺杀的艺术。 在此期间，埃齐奥将借助莱昂纳多·达·芬奇和尼科洛·马基雅维利等伟人的智慧——他将会得知，生存取决于那些必不可少的技巧。 对他的盟友而言，他将成为一股变革的力量——为自由和正义而战的力量。在他的敌人眼里，他将成为巨大的威胁，并致力为那些欺压意大利人民的暴君带去灭亡。 一段关于力量、复仇和阴谋的传奇故事就此展开。"

作品讲述的是一个受过贵族化教育的农家女爱玛的故事。她瞧不起当乡镇医生的丈夫包法利，梦想着传奇式的爱情。可是她的两度偷情非但没有给她带来幸福，却使她自己成为高利贷者盘剥的对象。最后她积债如山，走投无路，只好服毒自尽。这里写的是一个无论在生活里还是在文学作品中都很常见的桃色事件，但是作者的笔触感知到的是旁人尚未涉及的敏感区域。爱玛的死不仅仅是她自身的悲剧，更是那个时代的悲剧。作者用细腻的笔触描写了主人公情感堕落的过程，作者努力地找寻着造成这种悲剧的社会根源。

居鲁士大帝是古代波斯帝国的缔造者。他以伊朗西南部的一个小首领起家，经过一系列的胜利，打败了3个帝国，即米底、吕底亚和巴比伦，统一了古中东大部分地区，建立了从印度到地中海的大帝国。居鲁士在占领巴比伦之后，转而向东北进军，以图降服中亚的游牧民族。结果波斯军队大部分战死，居鲁士本人也战死在疆场。

本书精心选择和编写的小故事不是对孩子们回忆的赘述，而是于喧嚣的黑白之外、平凡的苦乐之余深读生活。你所遗失的美好，本书将带你一一寻回。

《名利场》以两个年轻女子蓓基·夏泼和爱米丽亚·赛特笠的一生为主线，展示了19世纪初期英国上层社会的生活画面。故事以两条线索展开，从同一个起点出发，相互交织，最后到达同一个终点。其中一条线索讲述善良、笨拙、生活在富有家庭中的女子爱米丽亚·赛特笠；另一条线索讲述机灵、自私、放荡不羁的孤女蓓基·夏泼。两人于1813年乘坐同一辆马车离开平克顿女子学校，都在遭到家庭反对的情况下于1815年结婚，分别嫁给即将参加滑铁卢战役的两名英国军官。新婚不久，那场具有历史意义的战役打响了。爱米丽亚·赛特笠的丈夫战死沙场，蓓基·夏泼的丈夫战后生还。接下来的十年中，蓓基·夏泼生活一帆风顺，在社会的阶梯上不断攀升，直至有幸觐见国王，而爱米丽亚·赛特笠却因父亲破产承受着极大的不幸。到了1827年，命运发生了逆转，蓓基·夏泼的生活落入毁灭的深渊，这其实是罪有应得；爱米丽亚·赛特笠却转而变得富裕幸福。

《我们时代的神经症人格》是20世纪著名女性心理学家，新弗洛伊德学派的代表人物卡伦·霍妮的成名作。它是一部让人无数次共鸣、热泪盈眶的悲悯之作，犀利解读在这个被焦虑、迷茫、孤独所围攻的时代，我们是病人，也是医生，欲先救人，先要自救。 豆瓣9.0高分心理自助书，众多书单推荐书目；苏芩、武志红、张德芬等都曾受惠于此书，影响深远；更是心理咨询师、心理医生技能精进必读书。 作者:卡伦·霍妮 播者:张瑜 全书以平实的语言、清晰明了阐述了霍妮文化神经症理论的基本主张，详细论证了文化因素与神经症形成之间的关系，着重分析了敌意、控制、嫉妒、依赖、逃避、自虐等一系列神经症表征以及神经症病人对爱、财富、权力等病态追求背后的文化基础和根本动力，强调了神经症病人在面对现实冲突时的反应，以及为化解冲突病人所承受的痛苦和为此付出的巨大代价。