庄子02

《列子》一书深刻反映 了夏末周初交替与春秋战国社会文化生活的各个方面。《列子》可以说是一篇恢宏的史诗，当时的哲学、 神话、、音乐、军事、文化以及世态人情、民俗风习等等，在其中都有形象的表现，《列子》保存了神话传说、音乐史、杂技史等众多珍贵的先秦史料。是先秦散文的代表作之一。

《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。《弟子规》文笔自然流畅，朴实无华，深入浅出，影响非常深远。

《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是儒家学说经典论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇，南宋朱熹作《中庸集注》，最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。

《论语》是由孔子弟子及再传弟子编写而成，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。是中国现传扬并学习的古代著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。 《论语》是中国读书人的基础语言，并影响着全社会的思维结构。其中的中和思想，是建设和谐社会的根据。《论语》中强调的德、礼是和谐社会的杠杆。 在今天社会，保持发扬这一优秀传统，让德、礼与法相互协调，有利于和谐社会的建设。也正因为如此，宋朝开国宰相赵普说，“半部《论语》治天下” ！

采用夸张变形等不写实的笔法，将五人博大精深的哲学道理、处事原则、思想观念等复杂的内容，用诙谐有趣的绘画技法，简单易懂的说理方法，以讲故事为载体，通过很多有趣的小故事，比如人物故事、动物故事、山水花鸟故事、以及新编故事，灵活的表达出来。更多故事，关注微信公众号：德孝之声。

《列子》是道家的重要典籍，今存《天瑞》、《黄帝》、《周穆王》、《仲尼》、《汤问》、《力命》、《杨朱》、《说符》等八篇，旨意大致同于《老子》、《庄子》，为战国时期列御寇所著。《列子》一书，在先秦曾有人研习过，经过秦火，刘向整理《列子》时存者仅为八篇，西汉时仍盛行，西晋遭永嘉之乱，渡江后始残缺。其后经由张湛搜罗整理加以补全。

《道德经》是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源，其内容涵盖了哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多领域。吴永达： 壹捌伍 零零肆叁 贰壹捌玖

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学习弟子规，补习中华美德，做文明有礼、高贵典雅的中国人！    “入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”，源于《论语》中孔老夫子的教诲，由清朝李毓秀夫子结合当时的时代和近现代人的生活，进行归纳、总结，读来朗朗上口，文字简洁明了。嘉宾主持李毅多老师在讲解的过程中，注重结合现代生活对《弟子规》进行诠释。希望广大听众能通过《弟子规》的学习慢慢地进入中国优秀传统文化的殿堂，汲取到祖先的智慧。

唐端正教授悼念霍韬晦教授的文章。唐端正教授与霍韬晦教授均为新儒家杰出人物唐君毅先生之高足，又曾共事于香港中文大学哲学系。二人相交五十年，情谊深厚。今年六月六日，霍教授溘然长逝，唐教授特撰文纪念，回顾其一生事业、抱负及“为往圣继绝学”之精神。古人云：盖棺论定，此之谓也。