
日本随想录
叶千荣,日本东海大学教授,独家呈现日本社会100种人生样本。他以旅居30多年的阅历,跨文化的视角,丰富的学识,文艺的品味,独特的表达,从一段轶事、一处史迹、一个店家、一则报道说开去,道出鲜为人知的文化与历史,言说极具启发的感受与思索。他的《日本新发见》和《千荣日本物语》同样被网友称为少见的独具审美趣味和听觉享受的精品节目。
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音频内容围绕伊朗历史与民族构成展开,驳斥了国内互联网关于“阿塞拜疆族控制波斯人”的错误观点。主播指出,撒法维王朝与波斯复兴密切相关,该王朝由阿塞拜疆突厥语族群建立,通过推行十二伊玛目派宗教影响,将波斯文明与什叶派信仰紧密结合,奠定了伊朗的国家认同。
在民族关系方面,阿塞拜疆族与波斯关系并非对立。撒法维王朝的统治者虽属突厥语族群,但全面接受波斯文明宗教融合,并通过暴力传教手段强制推广什叶派,使两族在文化、宗教上高度交织。现代伊朗的国族建构依赖宗教与波斯文明两大支柱,阿塞拜疆族对波斯文化的认同远超民族界限。
针对“小族凌大国”的言论,主播强调当前伊朗统治阶层中严格意义上的阿塞拜疆族比例极低,且历史上奥斯曼帝国宗教冲突(如撒法维王朝焚烧逊尼派教士)反映了伊朗什叶派形成的被动性。此外,伊朗的民族政策成效体现在对库尔德人等少数民族的治理上,其矛盾烈度低于土耳其、叙利亚等邻国。
最后,伊朗的复杂民族结构(波斯族占60%,阿塞拜疆族占第二大比例)和多元地域经济(如石油产区的阿拉伯人聚居地)决定了其无法以单一民族定义国家认同。历史上军事依赖突厥语族群、文化上融合多民族的特性,进一步驳斥了“波斯族被压制”的片面观点。
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